序:

子平淵海之理.始至唐大夫李公虛中.以人生年月日時生剋旺相.休囚制
化.決人生之禍福.其驗神矣.及公孟.昌黎韓公為之作墓誌以記之.後經
呂大夫才.又裁定之.並無述作之者.至於有宋徐公升.復以人生日主.分
作六事.議論精微.作淵海之事.集諸儒之義.傳布至今.悉皆宗之.後之
諸君.文集淵源.理義篇章雷同.迄今數百年矣.板籍有亥豬魯魚之謬.學
者少知其義.今唐君錦池禮精通此理者以二書併之.增之口訣.正其訛偽
噫非懸壺化杖者.熟能更易.梓行於世.俾後學習之.不失古人之遺範矣.
書成唐子示余.余書此以為引.崇禎七年孟冬吉日重梓.