3.如果deepblue的向度經驗秘訣成立,那麼它的統計樣本抽樣能符合統計學的驗證嗎?
不知道您所謂的統計驗證應以如何為例,單純以理氣去驗證的話70%~90%,單純門派的各別個案(經驗)80%~90%,單純科學統計(無法回答,不曾以正式科學去立數據)

(每一向度例子要有30個樣本以上,可信賴度要達90%,依deepblue大大所言是70%?)
以往()內的補述上文,蠢者糊塗,還請您講解"統計一度30例"的含意

如果可以經過統計學的驗證,那麼這套學理真的是中華文化的瑰寶呀
僅此一套秘訣,絕對可以光大中華風水術,登上國際世界風水學術殿堂,號稱世界級一代宗師也不為過了
應該是要去正式統計(但是如果是所有的堪輿學派,或者是所有的五術那就更加傳神了)不曉得網路上的任何一位大大可曾去考究自己的學理是否經得起科學考證與統計呢?蠢者也沒有...

4.如果有人造葬不立碑,或是圓形骨甕金斗的情況,是否就要需要修正向度秘訣條件才能判斷蔭濕與蔭屍等問題呢?
[碑]不是量向的重點,四方長形 圓柱形 三角體形 不規則體形或者根本沒碑等等,重點就是"分金"(還是向),因為我們知道碑是依向立碑,所以我們才會直接量碑立向,也就是說:向才是重點,管他是四方箱子 或者是 圓形金斗盎 :

所以這個研討一定相當有看頭,姑且不論可以從中偷學到巒頭山法與造葬手法哩!
用詞術語皆一樣,沒分別!!但是就是瞭解的用意與方式"各走極端"大不相同!!

小凱哥大大,以上是蠢者蠢見!感謝大大的指導!!!