原則上尊重,任何學術上的研究,
所有主觀的判讀,應該予以尊重,雖然個人學養判斷天差地別.
或是偏執或是瘋狂,若能誘發學術研究的靈感,我覺得大家就各自保持不同吧.
求同存異.找到自己的學術研究的基點,就好了.
人家已說"色空"了,再爭辯可能也是多餘.
所有主觀的判讀,應該予以尊重,雖然個人學養判斷天差地別.
或是偏執或是瘋狂,若能誘發學術研究的靈感,我覺得大家就各自保持不同吧.
求同存異.找到自己的學術研究的基點,就好了.
人家已說"色空"了,再爭辯可能也是多餘.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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