hi CHC 大大早安阿,
印象 CHC 大大是醫學院畢業的,
那小弟不知道可不可以斗膽跟 CHC 兄建議內經, 類經與類經圖翼,
因為每個時代高手其實很珍貴而稀少, 知往者逆也, 治病必求其本,
與其說內經是本醫學著作,
不如說是統整漢代之前數千年古人對大自然觀察的著作.
整理內經的書也都很有水準說, 難經, 甲乙經, 太素, ... 徐大椿, 陸九芝, 秦柏未...
這些都是高手, 沒有哪個是肉腳.
內經以陰陽五行為思辨哲學的基礎架構,
到了明朝張介賓整理內經重新分類成為" 類經 ",
那個時候就有那種想把五行架構進一步往易卦架構這邊推演的企圖說,
這個從類經圖翼, 新方八陣就可以看出來了.
這種推演的味道很像邵康節推演陳希夷的東東, 很像很像.
-----
小弟相信一件事, 當幾百年幾千年後,
這個板上討論的大多數書籍都不再有人知曉的時候,
內經那些對話, 一定還是會繼續有人不停的傳譯的.
唸內經傷寒論這種可以跟幾千年來的古人心意相通對話的感覺,
真的很爽, 真的會讓人感到時空就停止在那一瞬間, 流連忘返.

印象 CHC 大大是醫學院畢業的,
那小弟不知道可不可以斗膽跟 CHC 兄建議內經, 類經與類經圖翼,
因為每個時代高手其實很珍貴而稀少, 知往者逆也, 治病必求其本,
與其說內經是本醫學著作,
不如說是統整漢代之前數千年古人對大自然觀察的著作.
整理內經的書也都很有水準說, 難經, 甲乙經, 太素, ... 徐大椿, 陸九芝, 秦柏未...
這些都是高手, 沒有哪個是肉腳.
內經以陰陽五行為思辨哲學的基礎架構,
到了明朝張介賓整理內經重新分類成為" 類經 ",
那個時候就有那種想把五行架構進一步往易卦架構這邊推演的企圖說,
這個從類經圖翼, 新方八陣就可以看出來了.
這種推演的味道很像邵康節推演陳希夷的東東, 很像很像.
-----
小弟相信一件事, 當幾百年幾千年後,
這個板上討論的大多數書籍都不再有人知曉的時候,
內經那些對話, 一定還是會繼續有人不停的傳譯的.
唸內經傷寒論這種可以跟幾千年來的古人心意相通對話的感覺,
真的很爽, 真的會讓人感到時空就停止在那一瞬間, 流連忘返.

前一個議題
索引