是三式定位與遁甲本質與存在的意義?

剛好，今天去書局，有看到三式的一段字句，試抄錄如下
書名是奇門遁甲天地全書評註(張耀文著)

太乙，重在測局，世、年、月用之﹔
奇門，重在選擇，年、月、日、時用之﹔
六壬，重在占卜，時、分、秒用之。

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個人認為三式皆欲為人知趨吉避凶之法為而作，故為占卜之學。

太乙重天，為面﹔奇門重地，為線﹔六壬重人，為點。

天時地利人和中，其中以人和為最重要，而六壬所收集的資訊又最集中(點)，故六壬占人事為最驗。
奇門為地利而設，也就是地理環境學，行軍打仗，依山川之勢而攻之或守之，故在兵陣地理最驗。
太乙為天時而設，也就是天文環境學，蓋以星體運動而測占，故在國事最驗。

三式不獨各分才三才，其內又含三才之象，
奇門有九宮(人)八卦(地)九星(天)﹔六壬有三傳(天人地)...
故走向也可會有多元化的發展。
六壬也可以用在地理上，如大六壬玉藻金英就是六壬在地理上的專著。
奇門如大大所知也可以應在用人事之上，擇日也有人用之。
太乙既為天體運動，也有人拿來論命。

六爻卦也是，也是也有占家宅、墳墓(卜筮正宗)，也可以用於點穴(增刪卜易)。

如大大所言六壬、六爻、梅花易皆為卜筮而作，為何還有遁甲?
愚以為差別在於看待事物的觀點不同、深入事物的角度不同與使用上的不同。
而使用上則決於個人，看自己喜歡用六爻卦、梅花易、六壬或奇門...。
君不見梅花易(各類卜術版)簡單還是有人用六爻卦(易經易卦版)?


> 我覺得現在的奇門遁甲發展有點走向卜卦方向去了
> 反而原始的趨吉避凶方位學、甚至兵法、陣法很少人去探討

之前學六爻卦時，看到卜筮正宗裡面有爭戰篇，
想想，怎麼不刪去好了?太平盛事還有人卜爭戰?
直到羅桑大大回的一篇文"(討論)對日大作戰之勝負戰果? "
才知道這就是爭戰，才知道以前沒看到的。

如果不知用法，兵法、陣法可能還是會被大家所遺忘吧。

兵法、陣法很少人探討的原因個人以為:
1. 兵陣少用於生活之上。
2. 兵陣少用於太平盛事。
3. 兵陣吉凶剋應不易回饋。(打敗的可能沒回應、是死、是活、是逃亡、被捉...)
4. 奇門兵陣的陣仗太大，少則百人，多則千人。
5. 人事應驗快而較安全。

我覺得方位學和擇日學也是可以探討的空間。