回應:

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半仙果然道高神妙，佩服之至，不知半仙是否與楞嚴經所載參証過：

又以此心精研妙明，觀察不停，抑按降伏，制止超越。於時忽然十方虛空，成
七寶色，或百寶色。同時遍滿，不相留礙。青黃赤白，各各純現。此名抑按功
力逾分。暫得如是，非為聖證。不作聖心，名善境界。若作聖解，即受群邪。
Herkules

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謝謝兄的善念與美意
“暫得如是，非為聖證。不作聖心，名善境界。若作聖解，即受群邪。”
弟於........
愣嚴經書末說十種神通現象不為究竟涅盤，
此末法時期會有諸種現象出現， ...歷歷於文字裡......
修行者當謹以為戒慎

十種禪那現境
第一、出礙..少選之間身能出礙。
第二、內徹..忽然於其身內拾出蟯蛔，身相宛然亦無傷毀。
第三、互涉..忽於空中聞說法聲，或聞十方同敷密義。
第四、金華..忽見毗盧遮那踞天光臺，千佛圍繞，百億國土及與蓮華俱時出現。
第五、寶色..忽然十方虛空成七寶色、或百寶色，同時遍滿不相留礙，青、黃、赤、白各各純現。
第六、洞幽..忽於夜半在暗室內，見種種物不殊白晝，而暗室物亦不除滅。
第七、又為心身之變..四體忽然同於草木，火燒、刀斫曾無所覺。
第八、忽見大地十方山河皆成佛國，具足七寶光明遍滿。又見恆沙諸佛如來，遍滿空界，樓殿華麗。下見地獄、上觀天宮，得無障礙。
第九、忽於中夜遙見遠方市井街巷，親族眷屬，或聞其語。
第十、已含邪魔見善知識形體變移，少選無端種種遷改。

『阿難！如是十種禪那現境，皆是色陰用心交互，故現斯事。
眾生頑迷，不自忖量，逢此因緣，迷不自識，謂言登聖。
大妄語成，墮無間獄。汝等當依如來滅後，於末法中宣示斯義；
無令天魔得其方便，保持覆護，成無上道。
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弟沒敢稍忘...........
只是......
旨在將現象界說出....
何況佛也有此經歷也.否則語出何來.
佛意是要吾人勿使停留此境.更要精進.往菩提道邁進.
弟以為此才是佛之真意解.
兄可有不經此經驗過.又可達佛道之途耶.?
弟常言......
善語嘉志雖佳.然貴在己證.否則徒然道聽途說也.此非求道者正心也.
因曀廢食
更非科學精神治學之道.兄以為然否.

末了至誠祈兄能現身說法.當能拯救迷途如愚之羔羊.
蒼生是幸
再謝兄美意.