蠢者以為:
太虛君會錯意了!
每一甲子內的干支輪基本上是一樣的道理(以命理的角度絕對如此)不論你差多少個六十年!斗數跟八字絕對一樣!(應該大家都懂這道理所以就不解釋了)
然而主題是以八字看斗數!斗數的盤式每一份在當月總會出現好幾個一模一樣的盤式!
而八字每一元裡絕不會有一模一樣的組合,(如癸末年甲寅月己酉日丙辰時,在每一元的輪干支上就只會出現一次)
蠢者以為:
如果八字斗數的引據上有加上三元(上元中元下元)之分!那蠢者以為絕對不一樣!
然而我們學習 斗數 八字 其基本就是以六十甲子為一元(從未分三元)所以不管過幾千個六十年!推算的方法絕對都狀況一樣!(這道理您不會不懂吧 = =")
如果要狹義上去爭論世局,我想命理早在伏羲氏時就存在輾轉流傳至今,那如果命理五術會隨著時間空間而論點法則改變的話,那麼這幾千年的傳承不就是個大笑話呢?您說是不是呢?
太虛君!您的問題盲點於您把太陽曆拿來套在太陰曆上了,才會造成看似同一日怎麼日干支會晚上一天呢?^^"
太虛君會錯意了!
每一甲子內的干支輪基本上是一樣的道理(以命理的角度絕對如此)不論你差多少個六十年!斗數跟八字絕對一樣!(應該大家都懂這道理所以就不解釋了)
然而主題是以八字看斗數!斗數的盤式每一份在當月總會出現好幾個一模一樣的盤式!
而八字每一元裡絕不會有一模一樣的組合,(如癸末年甲寅月己酉日丙辰時,在每一元的輪干支上就只會出現一次)
回應:
再思考一點
戊午年戊午月戊午日戊午時
跟六十年後
戊午年戊午月戊午日戊午時
狀況會都一樣嗎????
蠢者以為:
如果八字斗數的引據上有加上三元(上元中元下元)之分!那蠢者以為絕對不一樣!
然而我們學習 斗數 八字 其基本就是以六十甲子為一元(從未分三元)所以不管過幾千個六十年!推算的方法絕對都狀況一樣!(這道理您不會不懂吧 = =")
如果要狹義上去爭論世局,我想命理早在伏羲氏時就存在輾轉流傳至今,那如果命理五術會隨著時間空間而論點法則改變的話,那麼這幾千年的傳承不就是個大笑話呢?您說是不是呢?
太虛君!您的問題盲點於您把太陽曆拿來套在太陰曆上了,才會造成看似同一日怎麼日干支會晚上一天呢?^^"
編輯者: deepblue (2003-10-03 07:38:51)
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天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》

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