近道大師:

謝謝您的回應,在下非常感激

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..........又說夜貴以申起,一如寅法,見未與見丑同,是貴分有定位,
而甲戊庚牛羊之說,則泥而不通矣.
探原云:曹震圭曰,天乙者,乃紫微垣左樞旁之一星,萬神之主宰也,一日二貴,陰陽分治,內外之義也,
辰戌為魁罡之位,故貴人不臨,丑未乃紫微垣前後門.陰陽之界,
故陽貴以甲加未順行,甲得未,乙得申,丙得酉,丁得亥,己得子,庚得丑,辛得寅,壬得卯,癸得巳,此晝貴也.
陰貴以甲加丑逆行,甲得丑,乙得子,丙得亥,丁得酉,己得申,庚得未,辛得午,壬得巳,癸得卯,此夜貴也.
(戊以陽土助甲成功,故亦得丑未).若六辛獨得寅午,則自然所致,更無疑矣.
以上舊說,以晝貴起於寅,甲貴在丑,恰巧合於正理,然非因日出寅所致.
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在下想請教您:
◆(戊以陽土助甲成功,故亦得丑未) 這一句,是否請大師有空的時侯,稍加說明 詳細些,小弟有些困惑呢。
◆(而甲戊庚牛羊之說,則泥而不通矣) 是指什麼??

◆上次您介紹的那本 命理大鑑,鍾進添編著,好像已經絕版了。
◆高瞻 的 易卜淺說續 這本書.不知您聽說過嗎？

大菩薩 非常感謝您！