太極暈
亦名太權圈、暈、圓，指纏繞穴心的迷蒙水氣所形成的微茫隱濕的圓環，以其朦朧肪如日、月之暈環，故名曰暈。
徐善繼《女子須知‧穴法》：“於穴場回顧，見有圓暈在微茫隱濕之間，是謂太極暈。《穴法‧口訣》云‘倘隱微微，仿仿佛佛，粗看有形，細看無形。’
趙緣督《穴訣》：“遠看則有，近看則無，側看則露，正看模糊。皆善狀太極之微妙也。”
空石長者 《五星捉脈正變明圖》云“穴場既定，先須辨其太極圓暈。若見隱微之間，圓暈分明，則性氣內聚，是為真穴，無此則非。若已經開墾，遇者須憑目力詳審之，若見二、三半圓如初生月樣，是名天輪，更為難得。”
圓暈既為結穴之征應，亦是穴心生氣之最後纏護，葬於其中，生氣不泄，水蟻不侵，是以扡穴下葬．不可鋤破太極暈，否則大兇。
廖瑀《四象葬法》：“穴內圓暈、乃生氣凝聚靈光顯露之處。開塋宜在暈，不可鋤破，否則生氣洩漏，靈光銷鑠，蟲蟻入壙，水泉侵棺，子孫貧寒。”
《泄天機‧作法祕旨歌》云“若然鋤破太權圈．水蟻便侵棺。”
《心得要旨》：“萬物同歸一太極，一物各具一太極，況地理乎？故點穴重認此暈，人知藏之土內，而不知見於土外亦有此暈。其暈常仿彿，不可為象，有影無形，隱隱隆隆，暈外微起似砂非砂，暈內微凹，似水非水，足其見於微者，明唇暗淺窩微突是其見於顯者，乃天地生人生物本然之根。是真葬口也。未有有真穴而無此暈者。如日暈月暈之象，有全暈者，有半暈者，皆天然之妙，善察者睨而視之望而定之，不前不後，不左不右，恰當暈中。則生氣絪縕而人物生焉。一或少差失之千里。”