木主仁,仁者人也,教育相關.人多的環境,社團,直傳銷,人脈.
火主禮,店面生意,高亮度場所,投射燈,百貨公司,
土主信,基礎建設,
金主義,
水主智,科技研發,不見天日,實驗室.神祕主義,
類化萬物,無法盡收,大家廣益集思,或有小地方不同,又有何妨.
就是沒人有本事將五合工作整合出來.
講單類講的頭頭是道.
辛金與丙火,珠寶精品與店面櫥窗,
軍隊其實是乙木與庚金,木三教九流,庚金是制度紀律.
網路比較偏壬丁,以壬為主,丁火為小眾,為特殊話題.

火主禮,店面生意,高亮度場所,投射燈,百貨公司,
土主信,基礎建設,
金主義,
水主智,科技研發,不見天日,實驗室.神祕主義,
類化萬物,無法盡收,大家廣益集思,或有小地方不同,又有何妨.
就是沒人有本事將五合工作整合出來.
講單類講的頭頭是道.
辛金與丙火,珠寶精品與店面櫥窗,
軍隊其實是乙木與庚金,木三教九流,庚金是制度紀律.
網路比較偏壬丁,以壬為主,丁火為小眾,為特殊話題.

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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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