回應:
看來我的言論有點引起眾怒了,雖然如此,我還是要有雖千萬人吾往矣的精神。
其實如果是真愛,它沒有痛苦沒有恨的,真愛也不一定要擁有對方,通常我們所謂的愛,都只是愛恨同源而已,愛的時候很熱烈可是恨的時候也很激烈。
很多父母對子女的愛,雖然子女犯了許多錯誤甚至不孝,可是在父母眼中與心中對子女的愛卻不會改變。
To:澐兒
你其實已經忘了自己兩三歲時的行為了,你講的只是你稍微長大後有記憶的印象。
我並沒有說五十歲的外遇就是對的,我只是就ucc的敘述中認為這個例子,我們應該要祝福他,否則要把他怎樣?拆散他們嗎?這樣ucc的姑媽就會快樂了嗎? 這樣ucc姑媽的婚姻就變得幸福了嗎?
還是把這老男人拖出來毒打一頓,這樣他就會改過自新了嗎?
至於你說的經營,我只能說其實是不可能的,也許有天等你結婚數年後你就會了解了(遭了 我又再倚老賣老了)。
你父母的婚姻很幸福,也使得你對婚姻的看法產生了一些偏差,因為你不能看到一朵花是紅色的,就要求全天下的花都是紅色的。
你爸爸運氣是蠻好的,不過這可能跟他這個人的個性很固執也有關係,你爸爸是個擇善固執的人,但是有時候也是個剛愎自用的人。
我們看事情不能完全從自己的經歷跟經驗來去考慮,這就好像說你體力很好一次可以跑一千公尺,你看到一個跟你類似的人,你就認為他也應該能夠像你一樣一次要跑一千公尺。
真愛不需要考驗的,因為真愛就是真愛,它既不貪也不求,也不是要兩人終生廝守,它是一個平靜無波,默默相處的一種感覺。
To: 結論
唉!其實我覺得最大的錯誤,應該是中華民國憲法吧。
它規定了一夫一妻的制度,才會讓今天的離婚率是這樣的高。
當兩個戀人在未婚前他們所擁有的是愛情
當兩個戀人在結婚後他們所擁有的是親情
親情是超越了愛情 但是卻缺少了愛情
我並不是贊成這種婚外情(只是有點響往而已啦),但是現在的社會這種情形真的蠻多的,原因就是如上面我所說的。
一但不幸發生了,我覺得如果能從親情的角度去思考問題跟找出答案,總比痛苦的要死,傷心的要命會好很多,因為畢竟事實已經存在了,硬要說誰對誰錯,誰好誰壞,其實對解決事情沒有任何的幫助的。
我覺得你的言論矛盾之處還真不少,「如果是真愛,它沒有痛苦沒有恨的,真愛也不一定要擁有對方」,那為什麼他姑丈三天兩頭就去住在情婦哪裡呢?還把自己的妻子丟在家裡不管?用父母對子女的愛來比擬男女之間的真愛,你不覺得不太恰當嗎?
至於我,你不是我,你無法去判定我是否記得,我可以很明白地告訴你,我的個性就是如此,我就是不會去跟姊姊朋友爭糖果玩具,所以你也無須在假設我是否忘了的情況。
更何況,我並沒有說要把他姑丈拖出來打,因為這種事用打的根本不能解決問題。婚姻能不能經營呢?你說不可能,當然你若承認自己沒有能力可以去經營自己的婚姻,也跟我沒什麼太大的關係,畢竟每個人的愛情觀跟價值觀都不同,我也沒必要去改變你的觀念。至於將來我的婚姻狀況會是如何,更不需要勞煩你費心了。
另外,我這個人是蠻實際的,我不會因為我的父母婚姻是幸福的就認為所有人的婚姻都應該是幸福的,因為在我生活周遭裡也看得到不幸福的婚姻實例,所以你對我的評論又不能成立了。我並沒有要求別人的想法都得跟我一樣,只是今天我提出來的論點跟疑問你卻都避而不答,更多的說詞只是更凸顯你想把「外遇」合理化、真愛化的情況,當你在評論別人是在用自己的角度在看事情時,你自己是否也是如此呢?更何況,來這邊發表言論,誰用的不是自己的想法跟論點呢?
不論你多麼贊成、多麼支持、多麼祝福這個外遇,但是他的行為確實有錯、有責任、有造成傷害,難道不該負起責任去解決這個問題嗎?
「真愛」真的不需要考驗嗎?還是你幻想中的「真愛」根本禁不起考驗呢?你口種所謂的這種真愛才是比經營婚姻更不可能存在的,當然,如果是活在漫畫或浪漫小說裡倒是常常看見這種「真愛」呢!
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生命,就該浪費在美好的事物上。