佛門只知修日不知修月。僅修煉從次第講，只修月比只修日為佳，因為起碼還保證了與玄龍搭上了關係。如果一開始就修日的話，那麼絕大多數是修不成的，性光不顯則無月，無月則日不來。佛門《心經》起修點是西天月出現以後。有了此月，你才可以開始在“行深般若”時“觀”物，此物為“自在菩薩”。知道邵雍為何說皇極理法用“觀物”兩字？皇極理法來自於邵雍修道所悟所得。世人不理解修道之真理，當然無法理解邵雍學說，認為是胡說編造出來的。這樣的人也無法理解佛經道藏的。


我看邵雍修道所悟所得真的是-天方夜譚----胡說八道--把道經與佛法神論混合為一------

所悟像天馬行空一般

要得:般若:唯有實證實修六度萬行八正道才能說:得般若:不是只知道閉門自居就會有:般若:

:般若:是何物就是:智慧:世俗所說舍利子,簡單說就是把心丟入拉箕桶,無怨無悔在今生今世

修行經過千刀萬剮-印證之後---(玄龍-)------開啟頂輪七葉蓮花-----


佛門只知修日不知修月:這句不知佛門法要,藐視之意(妄語)--------------------