七 曜

　 　 日 為 太 陽 之 精 ， 主 生 養 恩 德 ， 人 君 之 象 也 。 人 君 有瑕 ， 必 露 其 慝 以 告 示 焉 。 故 日 月 行 有 道 之 國 則 光 明 ， 人君 吉 昌 ， 百 姓 安 寧 。 人 君 乘 土 而 王 ， 其 政 太 平 ， 則 日 五色 無 主 。 日 變 色 ， 有 軍 ， 軍 破 ； 無 軍 ， 喪 侯 王 。 其 君 無德 ， 其 臣 亂 國 ， 則 日 赤 無 光 。 日 失 色 ， 所 臨 之 國 不 昌 。日 晝 昏 ， 行 人 無 影 ， 到 暮 不 止 者 ， 上 刑 急 ， 下 不 聊 生 ，不 出 一 年 有 大 水 。 日 晝 昏 ， 烏 鳥 群 鳴 ， 國 失 政 。 日 中 烏見 ， 主 不 明 ， 為 政 亂 ， 國 有 白 衣 會 ， 將 軍 出 ， 旌 旗 舉 。日 中 有 黑 子 、 黑 氣 、 黑 雲 ， 乍 三 乍 五 ， 臣 廢 其 主 。 日 蝕， 陰 侵 陽 ， 臣 掩 君 之 象 ， 有 亡 國 。

　 　 月 為 太 陰 之 精 ， 以 之 配 日 ， 女 主 之 象 ； 以 之 比 德， 刑 罰 之 義 ； 列 之 朝 廷 ， 諸 侯 大 臣 之 類 。 故 君 明 ， 則 月行 依 度 ； 臣 執 權 ， 則 月 行 失 道 ； 大 臣 用 事 ， 兵 刑 失 理 ，則 月 行 乍 南 乍 北 ； 女 主 外 戚 擅 權 ， 則 或 進 或 退 。 月 變 色， 將 有 殃 。 月 晝 明 ， 姦 邪 並 作 ， 君 臣 爭 明 ， 女 主 失 行 ，陰 國 兵 強 ， 中 國 饑 ， 天 下 謀 僭 。 數 月 重 見 ， 國 以 亂 亡 。



　 　 歲 星 曰 東 方 春 木 ， 於 人 ， 五 常 ， 仁 也 ； 五 事 ， 貌也 。 仁 虧 貌 失 ， 逆 春 令 ， 傷 木 氣 ， 則 罰 見 歲 星 。 歲 星 盈縮 ， 以 其 舍 命 國 。 其 所 居 久 ， 其 國 有 德 厚 ， 五 穀 豐 昌 ，不 可 伐 。 其 對 為 衝 ， 歲 乃 有 殃 。 歲 星 安 靜 中 度 ， 吉 。 盈縮 失 次 ， 其 國 有 憂 ， 不 可 舉 事 用 兵 。 又 曰 ， 人 主 之 象 也， 色 欲 明 ， 光 色 潤 澤 ， 德 合 同 。 又 曰 ， 進 退 如 度 ， 姦 邪息 ； 變 色 亂 行 ， 主 無 福 。 又 主 福 ， 主 大 司 農 ， 主 齊 吳 ，主 司 天 下 諸 侯 人 君 之 過 ， 主 歲 五 穀 。 赤 而 角 ， 其 國 昌 ；赤 黃 而 沈 ， 其 野 大 穰 。



　 　 熒 惑 曰 南 方 夏 火 ， 禮 也 ， 視 也 。 禮 虧 視 失 ， 逆 夏令 ， 傷 火 氣 ， 罰 見 熒 惑 。 熒 惑 法 使 行 無 常 ， 出 則 有 兵 ，入 則 兵 散 。 以 舍 命 國 ， 為 亂 為 賊 ， 為 疾 為 喪 ， 為 饑 為 兵， 所 居 國 受 殃 。 環 繞 鉤 己 ， 芒 角 動 搖 ， 變 色 ， 乍 前 乍 後， 乍 左 乍 右 ， 其 為 殃 愈 甚 。 其 南 丈 夫 、 北 女 子 喪 。 周 旋止 息 ， 乃 為 死 喪 ； 寇 亂 其 野 ， 亡 地 。 其 失 行 而 速 ， 兵 聚其 下 ， 順 之 戰 勝 。 又 曰 ， 熒 惑 主 大 鴻 臚 ， 主 死 喪 ， 主 司空 。 又 為 司 馬 ， 主 楚 吳 越 以 南 ； 又 司 天 下 群 臣 之 過 ， 司驕 奢 亡 亂 妖 孽 ， 主 歲 成 敗 。 又 曰 ， 熒 惑 不 動 ， 兵 不 戰 ，有 誅 將 。 其 出 色 赤 怒 ， 逆 行 成 鉤 己 ， 戰 凶 ， 有 圍 軍 ； 鉤己 ， 有 芒 角 如 鋒 刃 ， 人 主 無 出 宮 ， 下 有 伏 兵 ； 芒 大 則 人眾 怒 。 又 為 理 ， 外 則 理 兵 ， 內 則 理 政 ， 為 天 子 之 理 也 。故 曰 ， 雖 有 明 天 子 ， 必 視 熒 惑 所 在 。 其 入 守 犯 太 微 、 軒轅 、 營 室 、 房 、 心 ， 主 命 惡 之 。



　 　 填 星 曰 中 央 季 夏 土 ， 信 也 ， 思 心 也 。 仁 義 禮 智 ，以 信 為 主 ， 貌 言 視 聽 ， 以 心 為 正 ， 故 四 星 皆 失 ， 填 乃 為之 動 。 動 而 盈 ， 侯 王 不 寧 。 縮 ， 有 軍 不 復 。 所 居 之 宿 ，國 吉 ， 得 地 及 女 子 ， 有 福 ， 不 可 伐 ； 去 之 ， 失 地 ， 若 有女 憂 。 居 宿 久 ， 國 福 厚 ； 易 則 薄 。 失 次 而 上 二 三 宿 曰 盈， 有 主 命 不 成 ， 不 乃 大 水 。 失 次 而 下 曰 縮 ， 后 戚 ， 其 歲不 復 ， 不 乃 天 裂 若 地 動 。 一 曰 ， 填 為 黃 帝 之 德 ， 女 主 之象 ， 主 德 厚 安 危 存 亡 之 機 ， 司 天 下 女 主 之 過 。 又 曰 ， 天子 之 星 也 。 天 子 失 信 ， 則 填 星 大 動 。



　 　 太 白 曰 西 方 秋 金 ， 義 也 ， 言 也 。 義 虧 言 失 ， 逆 秋令 ， 傷 金 氣 ， 罰 見 太 白 。 太 白 進 退 以 候 兵 ， 高 埤 遲 速 ，靜 躁 見 伏 ， 用 兵 皆 象 之 ， 吉 。 其 出 西 方 ， 失 行 ， 夷 狄 敗； 出 東 方 ， 失 行 ， 中 國 敗 。 未 盡 期 日 ， 過 參 天 ， 病 其 對國 。 若 經 天 ， 天 下 革 ， 民 更 王 ， 是 謂 亂 紀 ， 人 眾 流 亡 。晝 見 ， 與 日 爭 明 ， 強 國 弱 ， 小 國 強 ， 女 主 昌 。 又 曰 ， 太白 主 大 臣 ， 其 號 上 公 也 ， 大 司 馬 位 謹 候 此 。



　 　 辰 星 曰 北 方 冬 水 ， 智 也 ， 聽 也 。 智 虧 聽 失 ， 逆 冬令 ， 傷 水 氣 ， 罰 見 辰 星 。 辰 星 見 ， 則 主 刑 ， 主 廷 尉 ， 主燕 趙 ， 又 為 燕 、 趙 、 代 以 北 ； 宰 相 之 象 。 〔 二 〕 亦 為 殺伐 之 氣 ， 戰 鬥 之 象 。 又 曰 ， 軍 於 野 ， 辰 星 為 偏 將 之 象 ，無 軍 為 刑 事 。 和 陰 陽 ， 應 效 不 效 ， 其 時 不 和 。 出 失 其 時， 寒 暑 失 其 節 ， 邦 當 大 饑 。 當 出 不 出 ， 是 謂 擊 卒 ， 兵 大起 。 在 於 房 心 間 ， 地 動 。 亦 曰 ， 辰 星 出 入 躁 疾 ， 常 主 夷狄 。 又 曰 。 蠻 夷 之 星 也 ， 亦 主 刑 法 之 得 失 。 色 黃 而 小 ，地 大 動 。 光 明 與 月 相 逮 ， 其 國 大 水 。



　 　 凡 五 星 有 色 ， 大 小 不 同 ， 各 依 其 行 而 順 時 應 節 。色 變 有 類 ， 凡 青 皆 比 參 左 肩 ， 赤 比 心 大 星 ， 黃 比 參 右 肩， 白 比 狼 星 ， 黑 比 奎 大 星 。 不 失 本 色 而 應 其 四 時 者 ， 吉， 色 害 其 行 ， 凶 。



　 　 凡 五 星 所 出 所 行 所 直 之 辰 ， 其 國 為 得 位 。 得 位 者， 歲 星 以 德 ， 熒 惑 有 禮 ， 填 星 有 福 ， 太 白 兵 強 ， 辰 星 陰陽 和 。 所 行 所 直 之 辰 ， 順 其 色 而 有 角 者 勝 ， 其 色 害 者 敗。 居 實 ， 有 德 也 ； 居 虛 ， 無 德 也 。 色 勝 位 ， 行 勝 色 ， 行得 盡 勝 之 。 營 室 為 清 廟 ， 歲 星 廟 也 。 心 為 明 堂 ， 熒 惑 廟也 。 南 斗 為 文 太 室 ， 填 星 廟 也 。 亢 為 疏 廟 ， 太 白 廟 也 。七 星 為 員 宮 ， 辰 星 廟 也 。 五 星 行 至 其 廟 ， 謹 候 其 命 。



　 　 凡 五 星 盈 縮 失 位 ， 其 精 降 于 地 為 人 。 歲 星 降 為 貴臣 ； 熒 惑 降 為 童 兒 ， 歌 謠 嬉 戲 ； 填 星 降 為 老 人 婦 女 ； 太白 降 為 壯 夫 ， 處 於 林 麓 ； 辰 星 降 為 婦 人 。 吉 凶 之 應 ， 隨其 象 告 。



　 　 凡 五 星 ， 木 與 土 合 ， 為 內 亂 ， 饑 ； 與 水 合 ， 為 變謀 而 更 事 ； 與 火 合 ， 為 饑 ， 為 旱 ； 與 金 合 ， 為 白 衣 之 會， 合 鬥 ， 國 有 內 亂 ， 野 有 破 軍 ， 為 水 。 太 白 在 南 ， 歲 星在 北 ， 名 曰 牝 牡 ， 年 穀 大 熟 。 太 白 在 北 ， 歲 星 在 南 ， 年或 有 或 無 。 火 與 金 合 ， 為 爍 ， 為 喪 ， 不 可 舉 事 用 兵 。 從軍 ， 為 軍 憂 ； 離 之 ， 軍 卻 。 出 太 白 陰 ， 分 宅 ； 出 其 陽 ，偏 將 戰 。 與 土 合 ， 為 憂 ， 主 孽 卿 。 與 水 合 ， 為 北 軍 ， 用兵 舉 事 大 敗 。 一 曰 ， 火 與 水 合 ， 為 焠 ， 不 可 舉 事 用 兵 。土 與 水 合 ， 為 壅 沮 ， 不 可 舉 事 用 兵 ， 有 覆 軍 下 師 。 一 曰， 為 變 謀 更 事 ， 必 為 旱 。 與 金 合 ， 為 疾 ， 為 白 衣 會 ， 為內 兵 ， 國 亡 地 。 與 木 合 ， 國 饑 。 水 與 金 合 ， 為 變 謀 ， 為兵 憂 。 入 太 白 中 而 上 出 ， 破 軍 殺 將 ， 客 勝 ； 下 出 ， 客 亡地 。 視 旗 所 指 ， 以 命 破 軍 。 環 繞 太 白 ， 若 與 鬥 ， 大 戰 ，客 勝 。 凡 木 、 火 、 土 、 金 與 水 鬥 ， 皆 為 戰 。 兵 不 在 外 ，皆 為 內 亂 。 凡 同 舍 為 合 ， 相 陵 為 鬥 。 二 星 相 近 ， 其 殃 大； 相 遠 ， 毋 傷 ， 七 寸 以 內 必 之 。



　 　 凡 月 蝕 五 星 ， 其 國 皆 亡 。 歲 以 饑 ， 熒 惑 以 亂 ， 填以 殺 ， 太 白 以 強 國 戰 ， 辰 以 女 亂 。



　 　 凡 五 星 入 月 ， 歲 ， 其 野 有 逐 相 ； 太 白 ， 將 僇 。



　 　 凡 五 星 所 聚 ， 其 國 王 ， 天 下 從 。 歲 以 義 從 ， 熒 惑以 禮 從 ， 填 以 重 從 ， 太 白 以 兵 從 ， 辰 以 法 從 ， 各 以 其 事致 天 下 也 。 三 星 若 合 ， 是 謂 驚 立 絕 行 ， 其 國 外 內 有 兵 與喪 ， 百 姓 饑 乏 ， 改 立 侯 王 。 四 星 若 合 ， 是 謂 大 陽 ， 其 國兵 喪 並 起 ， 君 子 憂 ， 小 人 流 。 五 星 若 合 ， 是 謂 易 行 ， 有德 承 慶 ， 改 立 王 者 ， 奄 有 四 方 ， 子 孫 蕃 昌 ； 亡 德 受 殃 ，離 其 國 家 ， 滅 其 宗 廟 ， 百 姓 離 去 ， 被 滿 四 方 。 五 星 皆 大， 其 事 亦 大 ； 皆 小 ， 事 亦 小 。



　 　 凡 五 星 色 ， 皆 圜 ， 白 為 喪 ， 為 旱 ； 赤 中 不 平 ， 為兵 ； 青 為 憂 ， 為 水 ； 黑 為 疾 疫 ， 為 多 死 ； 黃 為 吉 。 皆 角， 赤 ， 犯 我 城 ； 黃 ， 地 之 爭 ； 白 ， 哭 泣 聲 ； 青 ， 有 兵 憂； 黑 ， 有 水 。 五 星 同 色 ， 天 下 偃 兵 ， 百 姓 安 寧 ， 歌 舞 以行 ， 不 見 災 疾 ， 五 穀 蕃 昌 。



　 　 凡 五 星 ， 歲 ， 政 緩 則 不 行 ， 急 則 過 分 ， 逆 則 占 。熒 惑 ， 緩 則 不 出 ， 急 則 不 入 ， 違 道 則 占 。 填 ， 緩 則 不 還， 急 則 過 舍 ， 逆 則 占 。 太 白 ， 緩 則 不 出 ， 急 則 不 入 ， 逆則 占 。 辰 ， 緩 則 不 出 ， 急 則 不 入 ， 非 時 則 占 。 五 星 不 失行 ， 則 年 穀 豐 昌 。



　 　 凡 五 星 分 天 之 中 ， 積 于 東 方 ， 中 國 利 ； 積 于 西 方， 外 國 用 兵 者 利 。 辰 星 不 出 ， 太 白 為 客 ； 其 出 ， 太 白 為主 。 出 而 與 太 白 不 相 從 ， 及 各 出 一 方 ， 為 格 ， 野 雖 有 軍， 不 戰 。



　 　 凡 五 星 見 伏 、 留 行 、 逆 順 、 遲 速 應 曆 度 者 ， 為 得其 行 ， 政 合 于 常 ； 違 曆 錯 度 ， 而 失 路 盈 縮 者 ， 為 亂 行 。亂 行 則 為 天 矢 彗 孛 ， 而 有 亡 國 革 政 ， 兵 饑 喪 亂 之 禍 云 。