古時有個詩人﹝人年紀大了,每件事情總是記點忘點的,所以連詩人的名字都給掉到腦後了 ─ 罪過、罪過。﹞作了一首這樣的詩:
【昔日戲言身後事 今朝都到眼前來
衣裳已施行看盡 針線猶全未忍開
常想舊時憐婢僕 也曾因夢送錢財
誠知此恨人人有 貧賤夫妻百事哀】
如此一首令人讀起來、想起來都不禁斷腸的詩,實在無不令人神傷。人說『哀莫大於心死』,我說『哀莫大於身死』。唉,人死一無所有,留下生者徒傷悲;而死者臨終前卻無限迷惘?眼前盡是古人?迷惘間誤將床前【送行者】作為【勾魂使者】,彌留喫語綿綿,如何如何都是生前牽掛....。
人之將死,如何善待?
撮自【弘一大師】【印光大師】所撰《人生之最後臨終三大要》
﹝一﹞ 善巧開導安慰,令放下一切安心念佛....
﹝二﹞ 大家換班念佛,以助淨念,令生正信....
﹝三﹞ 切忌搬動哭泣,以免瞋生心而佛念息....
如此如此,無非令彌留親友於臨終前『有佛在心』而得善終,得享樂土矣!
【昔日戲言身後事 今朝都到眼前來
衣裳已施行看盡 針線猶全未忍開
常想舊時憐婢僕 也曾因夢送錢財
誠知此恨人人有 貧賤夫妻百事哀】
如此一首令人讀起來、想起來都不禁斷腸的詩,實在無不令人神傷。人說『哀莫大於心死』,我說『哀莫大於身死』。唉,人死一無所有,留下生者徒傷悲;而死者臨終前卻無限迷惘?眼前盡是古人?迷惘間誤將床前【送行者】作為【勾魂使者】,彌留喫語綿綿,如何如何都是生前牽掛....。
人之將死,如何善待?
撮自【弘一大師】【印光大師】所撰《人生之最後臨終三大要》
﹝一﹞ 善巧開導安慰,令放下一切安心念佛....
﹝二﹞ 大家換班念佛,以助淨念,令生正信....
﹝三﹞ 切忌搬動哭泣,以免瞋生心而佛念息....
如此如此,無非令彌留親友於臨終前『有佛在心』而得善終,得享樂土矣!
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千里名駒皆才俊 萬世英雄盡豪傑 北田先生 [email protected]
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