天 之 中 數 五 ， 地 之 中 數 六 ， 而 二 者 為 合 。 六 為 虛， 五 為 聲 ， 周 流 於 六 虛 。 虛 者 ， 爻 律 夫 陰 陽 ， 登 降 運 行， 列 為 十 二 ， 而 律 呂 和 矣 。 太 極 元 氣 ， 函 三 為 一 。 〔 一〕 極 ， 中 也 。 元 ， 始 也 。 行 於 十 二 辰 ， 始 動 於 子 。 參 之於 丑 ， 得 三 。 又 參 之 於 寅 ， 得 九 。 又 參 之 於 卯 ， 得 二 十七 。 又 參 之 於 辰 ， 得 八 十 一 。 又 參 之 於 巳 ， 得 二 百 四 十三 。 又 參 之 於 午 ， 得 七 百 二 十 九 。 又 參 之 於 未 ， 得 二 千一 百 八 十 七 。 又 參 之 於 申 ， 得 六 千 五 百 六 十 一 。 又 參 之於 酉 ， 得 萬 九 千 六 百 八 十 三 。 又 參 之 於 戌 ， 得 五 萬 九 千四 十 九 。 又 參 之 於 亥 ， 得 十 七 萬 七 千 一 百 四 十 七 。 此 陰陽 合 德 ， 氣 鐘 於 子 ， 化 生 萬 物 者 也 。 故 孳 萌 於 子 ， 紐 牙於 丑 ， 引 達 於 寅 ， 冒 茆 於 卯 ， 〔 二 〕 振 美 於 辰 ， 已 盛 於巳 ， 咢 布 於 午 ， 〔 三 〕 昧 薆 於 未 ， 〔 四 〕 申 堅 於 申 ， 留孰 於 酉 ， 畢 入 於 戌 ， 該 閡 於 亥 。 出 甲 於 甲 ， 奮 軋 於 乙 ，〔 五 〕 明 炳 於 丙 ， 大 盛 於 丁 ， 豐 楙 於 戊 ， 理 紀 於 己 ， 斂更 於 庚 ， 悉 新 於 辛 ， 懷 任 於 壬 ， 陳 揆 於 癸 。 故 陰 陽 之 施化 ， 萬 物 之 終 始 ， 既 類 旅 於 律 呂 ， 又 經 歷 於 日 辰 ， 而 變化 之 情 可 見 矣 。