AI算命大師
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梵語arhat，巴利語arahant。為聲聞四果之一，如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶、阿呵、阿黎呵、遏曷帝。略稱羅漢、呵。意譯應、應供、應真、殺賊、不生、無生、無學、真人。指斷盡三界見、思之惑，證得盡智，而堪受世間大供養之聖者。此果位通於大、小二乘，然一般皆作狹義之解釋，專指小乘佛教中所得之最高果位而言。若廣義言之，則泛指大、小乘佛教中之最高果位。
呵呵 辛苦你了 找到這個資料 不過我還是不知道 你找的這一段話
跟果位這兩個字有什麼關係
還有跟你一開始說的這一段話 又有何關聯
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以命理學來說~~~
命運是定數~~~
果不是定數~~~
大大若有深研三命通會的話~~~
或祿命數相關古書~~~
應不難發現~~~
古人是以"劫"來代替~~~
觀星亦有"星""宿"劫~~~
同樣的命~~
會有不同的"果"~~~
在於不同的"位"~~~
如佛家說的果位果位~~~
影響位的在於積性與積德~~~
這在三命通會前面說的很明白的~~~
我來找一段給你看吧
“”佛教認為一個人因為修行的功夫不同，故取得的成就也有高低之分，每一種成就叫做一個“果位”。“阿羅漢果”是小乘佛教修行達到的最高果位，在大乘佛教中則低于佛、菩薩、是第三等。
佛教稱獲得這一果位就可熄滅一切煩惱，圓滿一切功德永遠不再會投胎轉世受所謂“生死輪回” 之苦。獲得阿羅漢果位的人叫“阿羅漢” ，簡稱“羅漢”，應受人天供養。著名的十六羅漢，傳說是受到佛的囑咐，不入涅磐，常住世間弘揚佛法””
我再找一段經文給你看吧
因果位章第一
論曰。如是已說入應知相。說彼因果云何可見。由布施持戒忍辱精進禪定智慧等六波羅蜜。云何由六波羅蜜得入唯識。復云何六波羅蜜得成彼入果。此菩薩不著福報。不破禁戒。於苦不動。修道無懈。此等諸障礙因不行故。心得專一。即能如理簡擇諸法故。
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會有不同的"果"~~~
在於不同的"位"~~~
如佛家說的果位果位~~~
這些跟你講的會有不同果不同的位相距大概很遠吧所以要知障不重也難
因為我們總不能連最起碼的知識也不去看清楚吧
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難怪大大知障那麼重~~~
簡單的講佛家的果位
就像是我們念小學畢業了 有張畢小學業證書
念到高中畢業了 有張高中畢業證書
念到大學了 有張大學畢業證書
他是一層一層的上去 所以說叫做證果位
就像你小學讀完了 你知道了ㄅㄆㄇㄈ
別人問你 你也答的出來 你自己也能運用
那你就證得了小學的畢業證書
佛教也是一樣 你因為一直不斷的精進修行
對自己 對週遭人事物的看法想法 一層一層的不同了
到了一個見地 就算是達到了一個果位
這跟你說的會有不同的果 在於不同的位
說你不知所云 應該沒有冤枉你吧
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