AI算命大師
我看你是有水沒錯,但實在很少,
就現實來看是如此沒錯,還是火土多於水,
這是格局上的喜用,用水無疑.
但行運上的喜用,我沒時間看了,
為什麼是火土多,這就是120柱的理論,[我自己版本的人元司事]
我是用癸戌看你的月柱而不是癸亥.
我一直找案例來反駁這個理論,沒有人給我足以反駁的理由.
故小氣的我,還是教了你,相不相信,自己看看了,
行運喜用,自己再研究吧基本上格局,就是用水,
有水必用甲木,無水無甲,就用乙,這是格局上的喜用,
就現實來看是如此沒錯,還是火土多於水,
這是格局上的喜用,用水無疑.
但行運上的喜用,我沒時間看了,
為什麼是火土多,這就是120柱的理論,[我自己版本的人元司事]
我是用癸戌看你的月柱而不是癸亥.
我一直找案例來反駁這個理論,沒有人給我足以反駁的理由.
故小氣的我,還是教了你,相不相信,自己看看了,
行運喜用,自己再研究吧基本上格局,就是用水,
有水必用甲木,無水無甲,就用乙,這是格局上的喜用,
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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