問： 是否只要有色、有形態者，皆是虛妄？那眾生豈不也是虛妄？

師： 眾生也是虛妄，如幻存在。凡能取、能思、能見、能聞、能觸、能受之一切事物，皆屬於「所」；「我」即為「能」。凡有「能、所」，即成對待。凡有形相、有能所、有對待之事物，均屬虛妄，皆非真實究竟。故眾生亦是虛妄。然如幻眾生一旦成證之後，則一切事事物物皆成妙相。

問： 那真相和妄相是成對立的嗎？真相是否亦依賴妄相而成？

師： 真相乃是超越妄相，泯絕對待，故名之為真。故看似對立，實則無所對立，亦無所依附。對立與相依，皆是眾生概念分別，即是虛妄之境。

而於實證者言之，則是真妄圓融，一切幻相皆由真相所顯，真相亦非離於幻相而別有其真，此乃已證行者之覺受。至於初修行人，絕不可藉口幻相即是真相而造業。

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