如乞兒聞:
這幾天乞兒的手腕不舒服,沒能上線打字...^^|||
姑娘在夢境的自我整理中,很用心的對自己的情境做過一番分析
很值得鼓勵!!
通常來說,
周公解夢書的成書環境是在農業社會中
所以其社會的價值與符號的解析
與現代的文化背景,必然有一般程度上的差距~
通常,
在解夢的時候,最麻煩的便是符號的解讀了...
因為即使是相同的符號,
但在不同人的主觀與認知中,常常會有不同的意象存在
這與個人的文化,知識,教育,成長,經驗,價值觀的不同而有差異
所以需要反覆辯證
未必可以一言蔽之!!
周公解夢書中所言,是古代對符號的解讀方式...
應之於現代,未必能全然切合人情!!
再自心理學昌明之後,吾人不妨從心理的層面,做夢的機制來解構夢境
反而可以得到較客觀的看法哩~^^
較簡單的看法,就是姑娘請回想夢中出現的動物
在現實中給妳的觀感
然後,請妳用不同的形容詞來形容牠...
這樣,也可以給自己多一些的了解!!
不過,夢境的解析並不是只有符號而已...
單獨問符號,往往會失之偏頗
而忽略了夢境的整體意象哩~
這也是相不獨論之理的推伸啊...^^
\\Rich Beggar\花爵百鍊生..
這幾天乞兒的手腕不舒服,沒能上線打字...^^|||
姑娘在夢境的自我整理中,很用心的對自己的情境做過一番分析
很值得鼓勵!!
通常來說,
周公解夢書的成書環境是在農業社會中
所以其社會的價值與符號的解析
與現代的文化背景,必然有一般程度上的差距~
通常,
在解夢的時候,最麻煩的便是符號的解讀了...
因為即使是相同的符號,
但在不同人的主觀與認知中,常常會有不同的意象存在
這與個人的文化,知識,教育,成長,經驗,價值觀的不同而有差異
所以需要反覆辯證
未必可以一言蔽之!!
周公解夢書中所言,是古代對符號的解讀方式...
應之於現代,未必能全然切合人情!!
再自心理學昌明之後,吾人不妨從心理的層面,做夢的機制來解構夢境
反而可以得到較客觀的看法哩~^^
較簡單的看法,就是姑娘請回想夢中出現的動物
在現實中給妳的觀感
然後,請妳用不同的形容詞來形容牠...
這樣,也可以給自己多一些的了解!!
不過,夢境的解析並不是只有符號而已...
單獨問符號,往往會失之偏頗
而忽略了夢境的整體意象哩~
這也是相不獨論之理的推伸啊...^^
\\Rich Beggar\花爵百鍊生..
_________________________
唬一唬,神清氣爽;爛就爛,氣定神閒。
人生千金不復,昨日再好亦遠。
當下彷彿,拈花一笑,似真非真,一夢如是。
忙忙忙!不一定什麼時候會上來~
大家且隨緣吧,有緣自能得遇。
PS. 不守版規一概不予分解!
古德。辣克
遵守版規不難~入境問俗不難。無心無意無誠,神仙降世也難!
一錢二緣三美四少年,五纏六黏七敢八好膽,九跪十姑成,十一褒十二痾十三嘮,十四假十五格。格分品格、人格、性格。
「本質、狀況、機會、變數」四要提點端詳,俾能於人有益。
長江後浪推前浪,前浪死在沙灘上,江山代有才人出,唬林永無第一人。
唬一唬,神清氣爽;爛就爛,氣定神閒。
人生千金不復,昨日再好亦遠。
當下彷彿,拈花一笑,似真非真,一夢如是。
忙忙忙!不一定什麼時候會上來~
大家且隨緣吧,有緣自能得遇。
PS. 不守版規一概不予分解!
古德。辣克
遵守版規不難~入境問俗不難。無心無意無誠,神仙降世也難!
一錢二緣三美四少年,五纏六黏七敢八好膽,九跪十姑成,十一褒十二痾十三嘮,十四假十五格。格分品格、人格、性格。
「本質、狀況、機會、變數」四要提點端詳,俾能於人有益。
長江後浪推前浪,前浪死在沙灘上,江山代有才人出,唬林永無第一人。
前一個議題
索引