一 皿 水
易友說:
《周易》序卦第42的益卦,益,甲骨文作 。(見「附加檔」) 會水從器皿中溢出之義。篆文把「水」橫了過來,作 (見「附加檔」)。
以「一皿水」三字來探詢AI:
AI 摘要
「一、皿、水」組成的字是「盥」(注音:ㄍㄨㄢˋ,拼音:guàn)。
字義與解釋
洗手:本義為澡手、洗手。例如成語「盥洗」。
洗滌:洗淨身體或器物。
器皿:供梳洗或盛水用的器皿。
益 《說文解字》:饒也。小篆 (見「附加檔」)从水皿。皿,益之意也。
清.段玉裁《說文》注:饒也。食部曰:饒,飽也。凡有餘曰饒。易象傳曰:風雷益。君子以見善則遷,有過則改。从水皿。
益卦《卦辭》曰:「利有攸往,利涉大川。」
益卦《彖辭》曰:「益,損上益下,民說无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,與時偕行。」
益卦《象辭》曰:「風雷,益;君子以見善則遷,有過則改。」
《繫辭下傳》第二章:「包羲氏沒,神農氏作,斲木為耜ㄙˋ,揉木為耒ㄌㄟˇ,耒耨ㄋㄡˋ之利,以教天下,蓋取諸益。」
白話:伏羲氏(包犧氏)過世後,神農氏興起。他砍削木頭做成翻土的犁尖(耜),把木條揉彎做成犁柄(耒)。他用這耕地鋤草的便利方法教導天下百姓,產生農業的利益,這大概是取法於《易經》中的「益卦」。
益卦為農業耕作的取象。益卦卦氣應「立春三候」接「雨水中氣」,應益卦六二爻辰為寅。
益卦初九:「利用為大作,元吉,无咎。」
益卦初九爻辰為子(父母、象雨水),象徵春耕的布局,故稱「利用為大作」。
益卦九五:「有孚惠心,勿問元吉。有孚惠我德。」
象曰:「有孚惠心,勿問之矣。惠我德,大得志也。」
益卦九五動為頤卦,益卦九五爻辰為巳化子,頤卦卦氣應頤卦初九、六五爻辰為子(父母、象雨水,頤卦為「養生」之象)。
益卦六四動為无妄,无妄卦氣應頤卦六四世爻爻辰為戌(世爻為「我」),戌月「用六」天德與小過有聯繫,「九宮飛布」,小過應頤卦、无妄………「惠我德」之象。
《繫辭下傳》第二章:「斷木為杵,掘地為臼,臼杵之利,萬民以濟,蓋取諸小過。」(用杵臼去殼舂米,使人能吃大米與穀物,解決日常溫飽。)
小過卦氣應頤卦上九宗廟、六二地爻爻辰為寅,寅為頤卦之上卦艮納丙之「長生」…………!
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