以下都是猜測，我也不知道對不對。你應當自己做決定。
我不敢妄言壽夭，只能提醒幾件事。

（1）兄弟寅木動，化兄弟卯木，為化進，得幫扶。兄弟寅木在未月，囚。在子日，水生木。寅、卯旬空。木長生在亥， 旺在卯。寅亥合。

（2）世爻妻財辰土靜，臨朱雀。在未月，旺。在子日，土旺在子。木克土。
目下有氣力，錢財、飲食足夠。以後的事我不敢講，怕錯因果。
宜節制飲食。
朱雀主口舌之爭。你可能容易跟人爭論、爭鬥。對治方法：觀心。時時刻刻看自己的心裡生起了什麼念頭，不要生起爭鬥心、嗔恨心、我慢心。不要被心裡的念頭牽着走。不要着住在心念上。應無所住而生其心。避免跟人爭論、鬥爭。不要跟兄弟姐妹、同事、合夥人爭論、爭鬥。無論別人說什麼、做什麼，你都要安忍，不要動心。別人說你好，你不要開心；別人說你壞，你也不要傷心。佛說，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。世間眾生熙熙攘攘，不過逢場作戲，有什麼值得歡喜悲憂的呢？
如果你懷疑自己有劫難，就多多放生甲魚或烏龜，同時多多唸經。唸《大悲咒》增強自身能量。唸《心經》破迷開悟，度過一切苦厄。唸《往生咒》超度動物靈。唸《七佛滅罪真言》滅罪。唸《禮佛大懺悔文》懺悔往昔罪過。以上所說唸經、放生是心靈法門的方法。心靈法門是觀世音菩薩所教，不可思議。諸佛菩薩的智慧不可思議。佛法不可思議。

（3）父母亥水動，化官鬼申金，金生水。水長生於申。水在未月，死。在子日，得幫扶，水旺於子。
你的父母可能處境不太妙。要孝敬父母，經常探望，令他們開心。佛教我們報四重恩，其中一種就是父母恩。你可以多多放生烏龜或甲魚，並把放生的功德迴向父母。如何迴向功德？在放生之後，這樣唸：“ 南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，我願把剛剛放生的功德迴向父母，請保佑他們長壽。”

（4）子孫午火伏藏於父母亥水之下。午火在未月，休。午未合。在子日，水克火。子午沖。又，火伏藏於水下，水克火。木生火，兄弟寅木生子孫午火。火長生在寅，絕在亥。又，子孫午火之元神與忌神同動，忌神貪生忘克。
子孫代表福德。你的福德在父母那裡。孝敬父母，福德就會開顯。如果你對父母不滿意，要反省自己。不要厭煩他們。佛教導我們慈悲、安忍，對一切眾生不生傷害心、爭鬥心、嗔恨心、我慢心。
子孫午火不夠旺。你的福德還有增長的空間。往後如果要健康、錢財、平安，須有福德。
對治方法：斷惡修善增加福德。利己是惡，利他是善。例如，殺生、吃動物是惡；戒殺、不吃動物是善，放生是善，念經、拜佛是大善。

（5）
澤雷隨卦辭：“ 隨：元亨利貞，無咎。”
宜持守正道又捨己從人。
澤雷隨象曰：“ 澤中有雷，隨。君子以嚮晦入宴息。”
宜順應天時，起居適時，靜心凝神。《易》無思無為，寂然不動。佛法講寂靜為樂。
澤雷隨六二爻辭：“ 系小子，失丈夫。” 澤雷隨九四爻辭：“ 隨有獲，貞兇。有孚在道，以明，何咎？”
如果你對自己的孩子很好，對丈夫不滿，那麼要反省，好好對待丈夫。如果沒有孩子或丈夫，那麼可能在過去做了什麼事雖然有所得，可是失去更多，貪小失大。這兩句爻辭我看不懂，抄襲文獻說法而已；也不知道什麼事會貪小失大。你不要掛在心上。

（6）
參考文獻：
《易經》: “蝸牛易經”網站《高島易斷》，“易學網”網站《周易全解》，“易學界”網站《易經六十四卦詳解》
六爻：“文學城”網站朱本峰《<增刪卜易>導讀》，《增刪卜易》，
醫學：《黃帝內經•素問第五•陰陽應象大論》，《黃帝內經•靈樞第十•經脈》，《八字命格五行旺衰與疾病的預測診斷》，《醫宗金鑒 卷四》，心靈法門盧臺長的開示，心靈法門《疾病百科》
佛法：佛經、律、論，宣化上人的開示，心靈法門盧臺長的開示