風水漫談：劉基的幾則傳說～六愚

一、 劉基，即劉伯溫、誠意伯。
劉基成就朱元璋帝業的豐功偉業，不下於張良輔佐劉邦；然而，記錄劉基事蹟的文獻，卻是少的可憐；他的師承來歷，更是無人知曉。
明，曾任青田縣知縣的顧楩，與劉基最小的孫子劉老頭頗有交情，故而對劉基家族事跡頗是知悉。劉老頭曾對顧楩提及其祖誠意伯在未發跡前，便已得知青田山某處甚是靈異；於是每天手裡拿著一本書面對山而坐，心無旁鶩的看起書來。
如此經過一年後，山崖竟然如兩扇門般地對著劉基看書處自動敞開；劉基見狀，卻不覺的怪異，反而急忙放下書，毫不猶豫地走進去；旁人見劉基欲入崖內，連忙呵斥道：「莫要進入！小心崖內有毒物！」然而，劉基卻是置若罔聞，不顧旁人的勸阻，直接推門走進去。只見得崖內有一間約為丈方許大，光線卻頗為明亮的石室；室內壁上則有七個大字，上面寫著：「此石為劉基所破」。
劉基看到壁上七個字後，大喜過望，毫不遲疑地推動那巨石，石頭也在劉基輕輕一推下應聲而開，只見得裡面出現一石盒，盒內有四卷古鈔兵書，他立即將兵書收起納入懷中；走出崖洞後；石壁竟也隨即合攏，狀如當初。
劉基將四卷古鈔兵書帶回家後，便開始全心投入鑽研；然而，結果是對於兵書內容雖能熟記於心，甚可謂是倒背如流，卻始終無法參透其中之精隨。於是他便起身出門遊歷於各處深山、寺廟等處，立誓尋找隱士、異人以便虛心求教。
皇天不負苦心人，劉基終於在一座山寺內，找到一位老道士靠著幾案看書；劉基一看，便知此人應是隱士高人，便趨前向他下拜虛心請教。
對於劉基的來到，道士並不理會；然而，在禁不起劉基再三的請求下，道士便刁難劉基，試圖讓他知難而退；於是將自己正在研讀的書，隨手交給劉基說：「你若能在十天將此書全部背誦的話，就可以留下來；否則就請你離開，莫要干擾山人。」
卻未料到，劉基僅用一晚，便將那厚達兩寸的書記住了一半；道士見狀驚歎道：「真是個天才啊！」
自此，劉基便學得這四卷古鈔兵書；後來更依此學為明太祖朱元璋一統天下立下汗馬功勞。
劉基輔佐朱元璋一統天下後，曾在皇帝面前談及道士之能；朱元璋聽從劉基之舉薦，立即下旨差人快馬加鞭將道士召到朝廷；此時的道士年紀雖已年近八十，面容與氣色卻不似遲暮之年，依然精神矍鑠。
後來，朱元璋為了建造皇宮，便分別命那道士、劉基與張鐵冠三位能人擇一合適的風水寶地。
如傳說中的李淳風與袁天綱為唐高宗與武則天選「乾陵」寶地一般；他們三人各自選定地點，卻彼此皆不知對方所選之處。直至三人將圖畫好呈上去給朱元璋後，方知所選之處與圖樣尺寸竟然完全一致。
後來，道士拒絕朱元璋好意留下，回到山中後，從此不知所蹤。
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二、劉基病危，自知時日不多，便招來兒子對他說：「皇上所賜我的爵位，將會在我過世後不久中斷，直至五世之後，方能得武職之爵；自此以後，便可一直傳承下去。」
果然，到了孫子薦承襲爵位時，爵位果然被革除；其因乃當時劉基嫡孫犯事。當時，其嫡孫被囚禁在監獄，有關部門為他解開桎梏，再幫他整理衣冠，眾人都認為這已經特殊的待遇了。
直至弘治年間，朝廷下詔錄用劉基後代為處州指揮使，正好是第五代。
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三、上樑擇日
某日，劉基大約在半夜時分路過蘇州時，聽到遠處傳來群體工人的號子聲；劉基不解其因，一旁的隨從回答道：「那是一戶人家新建房的上樑儀式。」
劉基接著繼續問隨從那戶人家究竟是貧？是富？所建造的屋舍是豪華？簡樸？隨從回答說：「那僅是一戶貧窮人家，房舍也只有幾間簡單的屋子而已。」
聽罷，劉基心中頗有感觸說：「能選此時上樑者，乃擇日高手；可惜啊！這戶人家無福消受，富貴日子無法長久啊！」
劉基見隨從一副迷惘不解地表情，便解釋道：「此日之此時，的確是上樑的最佳時辰；諒必不多時日，這戶人家必將發達；奈何此等福分，唯有大戶人家方能消受啊！其因乃人口簡單的貧窮人家，突然發達之後，必將重新翻修此房；房子一旦翻修，其氣運亦將隨之而去，故而此戶人家日後之衰敗，未來可期！」
果然，那戶人家自那日上樑後，日漸富裕；僅是幾年間，便已積攢了數百萬錢財；宅主發達後，便立即拆除舊屋進行擴建；舊屋拆除不久後，此戶人家開始衰敗，最終又回到從前一般地貧困了。」

四、知敵炮碎舟
明太祖朱元璋與陳友諒決定誰主天下即鄱陽湖之戰。
當時，劉基隨著朱元璋坐鎮於主船上觀戰；雙方激戰正酣時，劉基忽然無預警地從座位上跳起大叫，朱元璋受到驚嚇，一度以為劉基要作亂；但見劉基連連揮手急道：「天象顯見災星經過，請速速換船。」朱元璋一向深信劉基，立即聽從他的建議，起身移至另一船上坐鎮。剛坐下不久，便見到朱元璋原先所坐的大船，被陳友諒的火砲擊碎。
之後，戰事陷入膠著，劉基私下向朱元璋建言說：「若僅在湖中與陳友諒大軍纏鬥，不利我方；何不派遣一精銳守住鄱陽湖入長江之處，斷絕陳友諒的糧道與退路，將其困在鄱陽湖內；待『金木相剋』之日決一死戰。」朱元璋採納劉基計謀，派兵扼守湖口；陳友諒在久困之下嘗試突圍，卻中劉基計謀，在湖口附近的涇江口遭遇朱元璋大軍伏擊，最終在混戰中被流矢射穿眼睛而身亡。

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六愚註：
一、上述前二則，乃依據明陸粲撰《庚巳編．誠意伯》之記載。原文：誠意公佐命之功，追蹤文成，而時罕傳記。至其學所師承，亦無能言之者。予鄉人顧楩知青田縣，與劉甕遊，為誠意之末孫，能通其家學。為楩言：誠意未遇時，知青田山有靈異，日手一編，面山而坐，目不暫釋。經歲，忽崖上豁開二扉，公亟擲書趨人，聞有呵之者曰：「此中毒惡，不可入也。」公不顧，極力排而進。其中日色明朗，有石室方丈，壁上見七大字云：「此石為劉基所破。」公喜，引巨石推之，應手折裂，得一石函，中有古鈔兵書四卷，懷之出，才轉足而壁合如故。歸誦之，甚習，然猶未得其肯棨。乃多游深山崇剎，以訪異人。久之，入一山寺，見老道士凴几讀書，知其隱者，拜之請教，道士不顧。公力懇之，道士舉所讀書以授曰：「讀此旬日能背誦，則可；不能，姑去。」書厚二寸，公一夕記其半，道士驚歎曰：「子天才也。」遂得其學。後佐高皇帝，嘗對御言及道士。上令驛召至闕，年且八十，而容色甚少。命與誠意及張鐵冠擇建宮之地，初各不相聞，既而皆為圖以進，尺寸若一。上欲留之，不可，遂放還山，不知所終。又言公疾革時，語其子云：「吾家對爵當中絕，然至五世後，應得武職。從茲可傳繼矣。」至孫薦襲爵，後果被革。弘治初詔錄公後為處州指揮使，正五世矣。時嫡孫以罪繫獄，有司脫桎梏而冠服之，人以為奇遇。
二、上述第三則，乃依據明陸粲撰《庚巳編．上樑日時》之記載。原文：誠意公嘗過吳門，中夜聞邪許聲，以問左右，曰：「人家上樑也。」又問其家貧富及屋之豐儉，曰：「貧家，數楹屋耳。」公嘆曰：「擇日人術精乃爾。」又曰：「惜哉，其不久也。」左右問故，公曰：「此日此時，上樑最吉，家當大發，然必巨室乃可。若貧家驟富，必復更置此屋，旺氣一去，其衰可待也。」其後此家生計日裕，不數載，藏鏹百萬，果撤屋廣之。未久，遂貧落如故。
三、上述第四則，乃依據明梁億所撰《遵聞錄》之記載。原文：太祖親征陳友諒，大戰於彭蠡湖，與伯溫皆在御舟，以觀將卒搏戰。伯溫忽躍起大呼，太祖亦驚起，疑其作亂，見伯溫雙手麾之，連聲呼曰：「難星過，可更舟。」太祖如其言而更之。坐未半餉，舊舟已為敵砲擊碎矣。及後勝負未決，伯溫密言於太祖曰：「可移軍湖口，期以金木相剋日決勝。」太祖從之，遂平陳氏。
四、劉基後人襲誠意伯爵位者有劉基之孫劉畾，洪武二十五年，因罪革去爵位。劉瑜，嘉靖十一年，續封誠意伯爵位。劉瑜之孫劉世延，嘉靖二十八年襲誠意伯爵位，後因犯罪奪爵；隆慶二年復爵；萬曆三十四年，因犯罪被處死。劉蓋臣，萬曆三十六年襲誠意伯爵位，天啟元年領南京右軍都督府。劉孔昭，天啟三年襲誠意伯爵位，崇禎年間官至少保；十一年領南京右府提督操江兼巡江防；明亡後，參與建立南明弘光政權，後航海不知所終。
五、劉基墓，《明史．劉基傳》：「明洪武八年三月，明太祖制文遣使護歸故里。抵家疾篤，四月十六日薨。六月，由其子劉璉、劉璟葬于夏山之原。」即浙江文成縣南田區西湖鄉西陵村。民間傳言劉基安厝處，乃劉基生前自身所堪輿之「九龍搶珠」形勢。2001年6月25日被中國國務院列為全國重點文物保護單位。
六、風水著作多見有「劉伯溫」所著；六愚考據，皆屬託名之作，無一例外。

～～～　六愚隨筆　丙午年仲春　～～

附圖一：劉基畫像～維基百科
附圖二：劉基墓～百度百科