一部易經大家解，科幻離奇，荒誕玄怪，天馬行空，無論如何都是揭示了人的創造力，不足為奇!
本以為Valley大用的是史學角度談易經，那也是學術自由，聊備一格，細看之後才發覺Valley大寫的是歷史小說，
所謂歷史學拿柯靈屋的話來說就是「重構歷史的現場」，柯靈屋用了辦案時用證據重構命案現唱來比擬，
但重點是，重構歷史現場重購的人雖然用的是當代的心靈，所得到的意義也只能夠適用於當代，但是證據邏輯是嚴謹的‧
歷史小說就不一樣了，他不講求證據，不在乎事實，講求的是想像力跟創造力，比如Valley大這一段:

不難看出這段論述其中沒有邏輯關係，沒有證據，但是運用大量的想像力，因為這種敘述方式所以稱之為歷史小說‧
Valley大的一系列大作用的方法幾乎都是這一種方式，作為歷史小說他的文章沒有對錯可言，只有趣味與否，
我倒是覺得饒富趣味，就好像讀金庸的大漠英雄傳的時候不會無聊到批評他違反史實一樣，那完全是掃興之論‧