中國四大發明中的指南針,前身為中國古代的司南,
司南應是古代辨別方向的工具,其天然磁性指方,
就足夠應付二十四山之分野。
司南雖然仍未在考古中有實物的出土,
只有文獻上有相關的記載:
《論衡‧是應篇》:司南之杓,投之於地,其柢指南。
《鬼谷子‧謀篇》:故鄭人之取玉也,載司南之車,
為其不惑也。夫度材、量能、揣情者,亦事之司南也。
若認為司南是測量方向的工具,那麼郭璞《葬書》或
以羅盤作為推算古籍出書年代,就應該重新定義。
也許要開個新主題,在風水討論區講講。
唔應該唔知「司南」的新証講乜。
司南應是古代辨別方向的工具,其天然磁性指方,
就足夠應付二十四山之分野。
司南雖然仍未在考古中有實物的出土,
只有文獻上有相關的記載:
《論衡‧是應篇》:司南之杓,投之於地,其柢指南。
《鬼谷子‧謀篇》:故鄭人之取玉也,載司南之車,
為其不惑也。夫度材、量能、揣情者,亦事之司南也。
若認為司南是測量方向的工具,那麼郭璞《葬書》或
以羅盤作為推算古籍出書年代,就應該重新定義。
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