念佛不忘救國，這是弘一大師的話。
弘一大師投入了【救國、抗日】的工作。
是的，抗日，也就是說，幫助國軍去【殺死日本兵】。而且
弘一大師【不肯跟隨日本老婆】去日本當一名日本僧人。
那麼，佛法在【國家大義】面前，是否顯得【很骨感】。
我一直都認為，道家講的【常無、常有】更貼近真理。
常常心懷慈悲，但面對侵略者時，也可以不必慈悲。或者說
消滅侵略者，才是對【對被侵略者的慈悲】。
然而，卻又不可以【拿著制裁侵略者】的雞毛當令箭。
肆意的把一些【與自己有小仇怨】的對方，視作是侵略者。
因此，制裁侵略者的思維，也必須【常無】才行。
有無無有，空色色空，語或參差，其道相同是也。
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