【紫微三】成功者的座右銘
一個人的成功,通常不是個人的成功,需要伴隨著時間、空間以及所處的環境和人事。話說:「一人得道,雞犬升天」,那是因為當時的時空「人、雞、犬」都是處於同功群的狀態,當時此人的位階如果上昇,那麼同在其地域時空低位階的人,同樣可以因為位階上升而相對爬升上去。
位階的理論,在生態學上的演進十分突然,彷彿是隔代跳躍的理論進展。在20年代,羅卡就已經發現各系統中的「自我組織」理論,這個用熱力學解釋的理論,形容各領域都會發現階層組織化的效果,後來生態學大師奧登就說,一個封閉生態系中,一旦「自我組織」發生,就會產生系統中競爭和合作間的關係,最後達到一種動態「不」平衡關係,強勢的生物會主宰整個系統,這種不平衡和當時系統間生物所處的環境、營養和物種數量有關。這個「自我組織」概念,就像是「非我族也,其心必異」,因為不是同功群的生命,怎麼看都是不順眼,於是在生態系中,非同功群的生命體,一定會處於緊張的競爭狀態,以便佔到一個可以生存的位置。因此,好的位置,由競爭性強的物種先佔,不好的位置,由競爭性差的物種後佔,甚至因為時空環境改變,競爭性差的物種,越來越沒有位置,甚至導致全軍覆沒。生物之間的優勝劣敗競爭,讓人望而生畏,彷彿是達爾文適者生存主張的再現。
然而,這個適者生存關係,打的是「組織戰」,而不是「個體戰」,對於同功群生命體所佔的地盤關係,要看當時的環境條件和限制。以環境限制來說,在洪水地區,凡得沃可說,洪水就像是環境篩子,篩去不適生存的濕地植物。個個濕地植物各憑本事,其胎生根有早發的,有晚發的,真的環境條件太差,不免龜縮像個胎生種籽,等待時機,伺機而動。凱帝說,洪水不是唯一因子,應該要整體看洪水、營養、擾動、鹽分、競爭、牧養、和藏籽能力。當時環境所處的營養有沒有營養?這個環境有沒有被外力干擾?這個地區土質是不是太鹹?物種競爭的關係怎麼樣?這個植物牧草是不是太好吃,被牛吃光光?植物種子在水旱來臨時,能不能躲得像龜孫種子,即是懂不懂得「潛龍勿用」的龜縮哲學。然後在這個同功群的排列下,競爭性最強的植物,佔到中央位置,因為地比較肥,干擾比較少,其他的同功群植物,對不起,請靠邊站,站在外圍,形成「眾雞犬拱人」的同心圓的態勢。基本上,因為凱帝和凡得沃可的推演,可以推測一張植物分布演替圖說,好比是政軍界、學術界、企業界生態關係上的「陞官圖」。
於是,環境主宰論好像超越命定論,可以判識一個人、一個功群、一個社會、一個國家會不會成功。凱帝說的原則是,整編吧,一旦整編就改變原來權力統治版圖,反應吧,對環境反應的快,整個功群就不會掛掉。但是環境通常會受到週期影響,當一個環境改變的太厲害時,往往一個同功群的群體,因為「命不夠硬、運氣太差、位置坐不穩」,就會遭到全軍覆沒的命運,那是生命競爭原則中,最殘酷的事實。於是,「反應」,就是看你能不能通過嚴酷的考驗,不能,請和權力版圖說再見。
一個人的成功,通常不是個人的成功,需要伴隨著時間、空間以及所處的環境和人事。話說:「一人得道,雞犬升天」,那是因為當時的時空「人、雞、犬」都是處於同功群的狀態,當時此人的位階如果上昇,那麼同在其地域時空低位階的人,同樣可以因為位階上升而相對爬升上去。
位階的理論,在生態學上的演進十分突然,彷彿是隔代跳躍的理論進展。在20年代,羅卡就已經發現各系統中的「自我組織」理論,這個用熱力學解釋的理論,形容各領域都會發現階層組織化的效果,後來生態學大師奧登就說,一個封閉生態系中,一旦「自我組織」發生,就會產生系統中競爭和合作間的關係,最後達到一種動態「不」平衡關係,強勢的生物會主宰整個系統,這種不平衡和當時系統間生物所處的環境、營養和物種數量有關。這個「自我組織」概念,就像是「非我族也,其心必異」,因為不是同功群的生命,怎麼看都是不順眼,於是在生態系中,非同功群的生命體,一定會處於緊張的競爭狀態,以便佔到一個可以生存的位置。因此,好的位置,由競爭性強的物種先佔,不好的位置,由競爭性差的物種後佔,甚至因為時空環境改變,競爭性差的物種,越來越沒有位置,甚至導致全軍覆沒。生物之間的優勝劣敗競爭,讓人望而生畏,彷彿是達爾文適者生存主張的再現。
然而,這個適者生存關係,打的是「組織戰」,而不是「個體戰」,對於同功群生命體所佔的地盤關係,要看當時的環境條件和限制。以環境限制來說,在洪水地區,凡得沃可說,洪水就像是環境篩子,篩去不適生存的濕地植物。個個濕地植物各憑本事,其胎生根有早發的,有晚發的,真的環境條件太差,不免龜縮像個胎生種籽,等待時機,伺機而動。凱帝說,洪水不是唯一因子,應該要整體看洪水、營養、擾動、鹽分、競爭、牧養、和藏籽能力。當時環境所處的營養有沒有營養?這個環境有沒有被外力干擾?這個地區土質是不是太鹹?物種競爭的關係怎麼樣?這個植物牧草是不是太好吃,被牛吃光光?植物種子在水旱來臨時,能不能躲得像龜孫種子,即是懂不懂得「潛龍勿用」的龜縮哲學。然後在這個同功群的排列下,競爭性最強的植物,佔到中央位置,因為地比較肥,干擾比較少,其他的同功群植物,對不起,請靠邊站,站在外圍,形成「眾雞犬拱人」的同心圓的態勢。基本上,因為凱帝和凡得沃可的推演,可以推測一張植物分布演替圖說,好比是政軍界、學術界、企業界生態關係上的「陞官圖」。
於是,環境主宰論好像超越命定論,可以判識一個人、一個功群、一個社會、一個國家會不會成功。凱帝說的原則是,整編吧,一旦整編就改變原來權力統治版圖,反應吧,對環境反應的快,整個功群就不會掛掉。但是環境通常會受到週期影響,當一個環境改變的太厲害時,往往一個同功群的群體,因為「命不夠硬、運氣太差、位置坐不穩」,就會遭到全軍覆沒的命運,那是生命競爭原則中,最殘酷的事實。於是,「反應」,就是看你能不能通過嚴酷的考驗,不能,請和權力版圖說再見。
編輯者: wawaf (2005-06-10 02:12:39)
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月秋分,星寒露,點染江湖霑衣雨 江自漂,水自流,吟罷歸去風滿懷
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