其實斗數只是拿來看人間萬事的一種符號。

人間那麼複雜本來就無法用符號來一語道盡，

當社會變得更複雜時，符號所代表的就會更多種的解釋。

雖然在推斷一些大原則大方向時仍然不變，

但將符號所代表的意義與現代社會的種種現象相結合是很重要的。



日月同宮加上曲昌同宮，學習能力強，學習動機更強。這是不用說的。

為什麼呢？因為北斗的天機必然在太陽的福德，而南斗的巨門必然也在太陰的福德。

巨門跟天機都是非常聰明的星。巨門為什麼討人厭，跟它的聰明有關。



而奏書代表什麼意思呢？奏書是寫書、發表文章打知名度。現在出版業出書大都不是為了賺版稅，大多是為了打知名度。然後在書後面留下「招生的訊息」。

發表文章如果是文曲文昌寫的，旁徵博引的，很是能引起他人注意。

因為注意到你的文章，進而打算提攜你這個人。



攀鞍又是什麼意思呢？攀鞍是跟著別人亮相。超級大金主不一定會見你，但是小金主會因為看到你的文章喜歡你這個人，而帶你去見大金主。奏書加攀鞍有這樣的意思在。



如果沒有同宮也無妨，只要在看到奏書攀鞍的流年，要不就跟著去亮相，要不就發表文章或出書，引起注意就好了。



而斗數中有兩組星很容易被忽略。是日系星的恩光天貴及三台八座。這兩組星都是星主所愛的。三台八座更為日月之重要雜曜。恩光天貴是拿來看人會不會中彩券的~~~

因為斗數的排列組合其實很有限，但是人的表現及成就雖然同盤同命卻差很多。

如果將兩個完全一樣的盤拿來比較，發現恩光天貴及三台八座在不同宮，詳細去採集這兩個人的一切資料，就會了解恩光天貴及三台八座的重要性了。



一個人的日、月兩星，不論是位於其命盤的那一個宮位，如果與三台八座同宮會合。都表示這個人的利他性會大幅提升。會為他人著想。



至於文桂文華格，那只是輔曜的格局。本身是不成格的。或說會合了三奇六合才算成格，那是「依附」在其他格局之下，而非本身為一種格局。

即便是文桂文華本身是格局，在現代意義也比較有限。現代書讀得好，但成就比你好的人比比皆是。古代萬般皆下品唯有讀書高的情況下，書讀得好成就比你好的人就少多了。



而談到日月同宮、六吉或夾或同宮或在對宮，且有三奇是什麼了不起的格局，

一個命理網就有四五個這種格局，而且有這些格局的都還沒有任何驚人的成就，了不起的地位，只是用心於命理上，就可以知道，勸學齋主對這個格局評價過高。