張貼者: 元利
張貼者: 村夫
有心為善,雖善不賞。
無心為惡,雖惡不罰。
《聊齋志異·卷一·考城隍》
基本上,若是行善之事為實,那麼就是看行善之人的發心是什麼!
發心若是慈心,純粹想助人,那麼當下不是福報,是為功德!
發心若是有個人目的而為之,那麼當下是福報,不是功德!
福報與有個人目的之比例有關,福報有大或小之分!
他那篇的內容本來就是錯的。所謂的三輪體空,布施是要就三輪綜合去看,不是只看動機
只要反問他一句,好意但無知的放生變成放死,有無福報或功德就好?不但沒有甚至造業
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如實觀照:不帶預設立場地去傾聽,爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰,無法改變它的溝通終將無效
如實觀照:不帶預設立場地去傾聽,爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰,無法改變它的溝通終將無效
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