時 日 月 年
戊 辛 癸 癸
子 巳 亥 卯
69 59 49 39 29 19 9
丙 丁 戊 己 庚 辛 壬
辰 巳 午 未 申 酉 戌
明顯的是父母婚姻出問題 造成如 william 所言的問題
不過 有點看法不同 我覺得 此造 有點像六陰朝陽格
但巳來填實 且巳亥相沖 故喜用 剛好顛倒
反而夫妻宮為忌神 娶的老婆 沒有助力 甚至成為包衭
與母親有緣 但關係應該很差
母親應離婚再娶之象
祖父也可能雙妻
戊 辛 癸 癸
子 巳 亥 卯
69 59 49 39 29 19 9
丙 丁 戊 己 庚 辛 壬
辰 巳 午 未 申 酉 戌
明顯的是父母婚姻出問題 造成如 william 所言的問題
不過 有點看法不同 我覺得 此造 有點像六陰朝陽格
但巳來填實 且巳亥相沖 故喜用 剛好顛倒
反而夫妻宮為忌神 娶的老婆 沒有助力 甚至成為包衭
與母親有緣 但關係應該很差
母親應離婚再娶之象
祖父也可能雙妻
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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