發善心，做善事，常懺悔，不行惡。
佛經中有講，善惡不可抵，果報定，一定要報。
經文
是業四種，1‧現報，2‧生報，3‧後報，4‧無報。業有四種，1‧時定，果報不定，2‧報定，時不必定，3‧時定，果報亦定，4‧時，果二俱不定。
時定者，所謂現在，次生，後世。若時不定，果報不定，是業可轉。若果報定，應後受者，是業可轉現在受之。何以故？善心，智慧，因緣力故。惡果定者，亦可轉輕。
何因緣故，名果報定？常作無悔故，專心作故，樂喜作故，立誓願故，作已歡喜故，是故是業得果報定。除是之外， 名不定。
眾生行業，有輕，有重，有遠，有近，隨其因緣，先後受之，如有修身，修戒，修心，修慧，定知善惡，當有果報，是人能轉重業為輕，輕者不受。若遭福田，遇善知識，修道，修善，是人能轉後世重罪，現世輕受。若人具有欲界諸業，得阿那含果，能轉後業，現在受之。阿羅漢果，亦復如是。
善男子：智者若能修身，修戒，修心，修慧，是人能壞極惡之業，如阿伽陀咒，及除毒寶，破壞惡毒。若作小罪，初方便輕，後成已重，是人不修身，戒，心，慧，令輕作重。