西方文化為何比較偏向科學呢？因為他們注重證據，而證據的來源則需要數據、量化，也就是用同一種方法、技術、程序，它的成功的機率占了多少？如果有八成以上的成功機率就代表它的可行性很高，人們便覺得這樣做是最好的。
這段話 確實鏗鏘有力 我們的命理學就是因為太過自由心證 所以至今還不能列為學術研究類
更有甚者 許多學命的朋友 完全沒有邏輯概念 喜歡鐵口直斷 就更糟糕了
坤造
日
辛 丁 戊 丁
亥 丑 申 丑
李洪成：日主丁火雖然無根，但有年干比肩幫扶，日主只是太弱，而非弱極，命局不屬從財格。局中官殺不旺食傷旺應取食傷洩身為用神。
此論法實在不敢苟同 日主太弱 怎麼還可以取食傷洩身呢 難道是要讓日主更弱嗎 一看就知道錯了。
李月木：生剋制化法：日主火雖然無根，但有年干比肩幫扶，日主只是太弱，而非弱極，命局不屬從財格，局中官殺不旺食傷旺，應取財星化食傷為用神。
此段也一樣 日主已經太弱 還取財星為用神 這麼弱的日主 還有餘力享受財星嗎
不因為財星惹禍 因色傷身 已經是天佑日主了。一看就知道是錯了。
呂家恂：按此造申金為當令之神，又透出辛金於時干，且通根年日二庫(丑)，又有月干戊土洩火生金，故金最為強旺，而金旺自然生水(亥)，故此造非從財格，亦非從兒格，乃從勢格。
此乃真懂取用神之法者?
之所以是從勢格 是因為生於亥時 如果生於丑時 便是從財格 從財格才要取食傷生財為用。
妙的是:李洪成 雖然命格用神取錯了 但食傷也算是喜神 八字就是這麼奇妙 所以才會更令人費解。
再舉一例
乾造
時 日 月 年
癸 丁 壬 己
卯 酉 申 卯
李洪成：日主無根虛浮，干中又無生扶，為弱極。丁壬合木又不能化，故日主只能從旺。局中官殺旺，為從殺格、應取官殺為用神，財星為喜神。
地支有兩個印星 竟然還可以論為從格 這種論法就更莫名其妙了
而且 一看就知道官煞也不是最旺的 壬癸雖然出干 但是只紮微根在申 官煞只不是很弱而已。
此命 最需要的是地支要走巳午火 可惜 大運走不到用神運 命運多乖。
呂家洵：按此造年時見二卯偏印生身，無論財官如何之強旺，皆無從官殺之可能。?
幫人推算命運固然以推算正確為主要目的，若是八字五行推理是錯誤的，可是卻講對了命造的一些真實情況，那是否是瞎貓碰到死耗子呢？？
瞎貓碰到死耗子的案例 確實很多 所以 更增添命理學習的難度。
AI算命大師
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