「三十輻,共一轂,當其無,有車之用‧」
「彼亦一是非,此亦一是非。果且有彼是乎哉?果且無彼是乎哉?彼是莫得其偶,謂之道樞。
樞始得其環中,以應無窮。是亦一無窮,非亦一無窮也。故曰「莫若以明」。」
就好像老子說的那個車輪軸一樣,中間必須是空的,車輪才能轉起來‧
自性也必須是空的,世界一樣才能轉起來,一念空,就是莊子說的莫若以明,才能以應無窮。
講那麼多沒用,因為都是在譬喻,必須實際修了才知道!
「彼亦一是非,此亦一是非。果且有彼是乎哉?果且無彼是乎哉?彼是莫得其偶,謂之道樞。
樞始得其環中,以應無窮。是亦一無窮,非亦一無窮也。故曰「莫若以明」。」
就好像老子說的那個車輪軸一樣,中間必須是空的,車輪才能轉起來‧
自性也必須是空的,世界一樣才能轉起來,一念空,就是莊子說的莫若以明,才能以應無窮。
講那麼多沒用,因為都是在譬喻,必須實際修了才知道!
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