希望帖主這段話，可以給大家【提示體用賓主論】的重要。

日主得宜，未必財星得宜；財星得宜了，也未必日主得宜。
事實上，大多數的命格，體用都沒有同時得宜。
賓主論也一樣，賓得宜，未必主就得宜，反之亦然。

層峰級領導者的命格，的確會影響整個體系的運作。然而
再怎麼層峰級的領導者，仍然會有【個人的】私人財產。

例如，慈禧太后領導的大清民窮財盡，但她個人卻富的流油。
而帖主所說的經國先生，則是藏富於民，自己卻兩袖清風。
慈濟年收善款千億，造福天下蒼生，證嚴法師也是兩袖清風。

慈禧立光緒當皇帝，明顯是慈禧得宜，光緒不得宜。那麼
在光緒命中，應該是體星得宜，還是用星得宜？
此外，光緒命中的日主，應該是【主】，還是【賓】呢？

光緒命中的日主，肯定不是【主】，只是【賓】而已。
日主也肯定是【不得宜】。馬的
就連立后選妃都由不得自己做主，皇帝根本就是幹假的。

ＯＫ，當大家有了明確的【體、用、賓、主】觀念。
那就不難明白【孰得宜，孰不得宜】之分野。
重點是【是否得宜】，不在財星。給大家做個參考吧。
當然，有時候財星也可能會成為宜神滴喇。