張貼者: 老黄
H 大,你好!
中國人與華人是有分别的, 華人泛指中國血统在外國成長的人, 例如南洋,歐美出生的華人, 跟本上就不懂,和沒有「一日克己復禮」,天下歸仁焉」, 的慨念, 那又如何 "牢牢扣在華人的肩膀上,成為不可承受之重 ?
中國歷史上, 那一段時间全社會出現「一日克己復禮」,天下歸仁焉」?
若只是停留在学術上的理論,理想的烏托邦, 而未能体現成為文族文化, 更談不上"牢牢扣在華人的肩膀上, 成為不可承受之重" 因為從來沒有出現過,擁有過, 那又何來失去或己經死亡?
中國人與華人是有分别的, 華人泛指中國血统在外國成長的人, 例如南洋,歐美出生的華人, 跟本上就不懂,和沒有「一日克己復禮」,天下歸仁焉」, 的慨念, 那又如何 "牢牢扣在華人的肩膀上,成為不可承受之重 ?
中國歷史上, 那一段時间全社會出現「一日克己復禮」,天下歸仁焉」?
若只是停留在学術上的理論,理想的烏托邦, 而未能体現成為文族文化, 更談不上"牢牢扣在華人的肩膀上, 成為不可承受之重" 因為從來沒有出現過,擁有過, 那又何來失去或己經死亡?
黃大:
這很像柏拉圖的理型概念,比如說圓這個概念,天底下的東西再圓,
拿顯微鏡下看都不是圓,那也不能說根本就沒有圓這種東西‧
仁這種東西也是這樣,不能說沒有100分所以都是假的‧
孟子說:人有仁義禮智四端,是天生有的,拿宋明理學的話來說,不是外鑠的‧
不是學來的,所以根本就沒有扣在誰的肩膀上的問題‧
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