伏羲畫八卦，至周朝滅亡，歷時約五千年。這個時期，八卦主要先後天八卦，標準三爻。

相傳周文王被囚羑里演六十四卦。把標準的三爻卦，兩個重疊成六爻。

現象看本質，連山歸藏易消失。周易盛行，世間朝代戰亂，致使沒有朝代有夏商周那麼長久。禪讓制度轉為利益集團分餅戰。

有沒有可能周文王作六十四卦，目的是用來亡國，亡一個囚禁他的國。沒有太多人考慮過這點。孔子覺得符號新穎，爭話語權，作十翼，建立標準。點解孔子不去解說三爻，而解六爻？從來沒有太多人研究三爻。因為六爻太多資料可以跟，依書直說實無錯的態度。踰越書外知識範疇則老作，不敬。這個自封體制實行了兩千年，這是傳承性質，沒有太多道理可言。

《周禮》內容六篇分載天、地、春、夏、秋、冬六官。而孔子修春秋。周禮記載對於周朝所理解天地春夏缺損。這點應該也沒有太多人留意。

六壬神課，一直都只有傳承。作為古三式，早於先秦時期已有五千年歷史，近代能夠掌握的人不多，就算出書著者，亦只有傳承能力。上乘法門亦不立文字。

為什麼六壬會潛藏近兩千多年，由周易及孔學傳承主導？之後連山歸藏又會否重現呢？

要不是哥提出這麼多六壬實例，六壬的真確性和實用性也只不過是傳說。