臣聞
主聖則臣良，父慈則子孝;
臣之于君，子之于父;
倘有未善，敢不盡言。
臣幼承父師之訓，長閱聖賢之書;
粗識天經，頗諳地理，謬蒙聖眷，俾忝國師，
凡有忠謀，詎容隱默。
臣伏見邢中和者，未辨地理，妄指山龍，
虛誕恐壞于皇圖，訛偽或危于國祚。
青烏之書不聞，倒辨山崗;
郭璞之經安見，順遷地理。
臣切說牛頭山，獻納圖形，
龍脈偏枯，山崗撩亂;
山不高于旺相，水不敗於鬼鄉。
白虎崢嶸，青龍低陷;
箭風劍水，暗射交衝;
三劫賊山，照臨凶位;
八煞惡水，流入刑方。
玉堂缺陷，寶殿空虛。
坤風直射，惡當國母離宮;
未水傾流，禍應至尊下殿。
巳方殺見，午地劫衝;
乙巳之年，隨方兵起;
丙午之歲，逐處禍生。
劍刃長凝于赤血，人民盡染于瘟疫;
戶口逃亡，軍兵反叛。
陛下若興此地，財輸北闕，位失南朝。
伏乞睿智，廢牛頭山之山陵，興中幹之勝地，
則禍消災滅，凶變危除，
社稷永安，皇圖鞏固。
臣妻孥俱在，弟侄皆存，
幸際昌時，叨逢聖主，
痛思先帝大行土皇，殊恩汪渥，
敢不啟竭愚衷，俯陳鄙見。
陛下不納臣言，乞將臣與邢中和，同拘囚禁，以竣應驗，然後知臣非敢詐偽，以干恩寵。
臣不避斧鉞，冒犯天威，昧罪奏聞。
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以上為牛頭山陵表之原文

吳景鸞於宋慶曆元年辛巳年進入宮中 仁宗慶曆在位四十一年 有慶曆之治的盛世
到了乙巳年為慶曆十五年 所以吳在宮中已過了十五年的時間 這表示吳在這十五年內都還能受到皇帝的重視
而此表的提出 應該在甲辰年初或是癸卯年底
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以上為大失胡言

慶曆只到八年沒有十五年
雍正《江西通志》卷一。六：字仲翔，德興(今江西德興)人。其父克誠，從華山陳摶習天文地理陰陽之術，摶謂克誠日：“汝子仙才，能紹業。”盡以青囊書授克誠。景鸞聰慧過人，得其書，精究有驗。慶曆中詔選精陰陽者，郡縣舉景鸞，入對稱旨，授司天監。後以論牛頭山山陵不利於至尊，帝不悦，遂下獄。尋以帝崩遇赦。又進言數事不報，遂佯狂，髡髮修真於天門西岸白雲山洞。往來饒、信二州，數處同日皆有其跡。治平初端坐而逝。 [1]

据我所查吳從無當過司天監正皆是傅言

如果泰山陳誠的墓好，為什麼要拿走，陳履安，不是傻子，只有騙子，才說那地方好，