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1、寅巳相刑的具體條件：《滴天髓》一書中，「稱寅刑巳為寅木生巳火之意」。相刑的條件和寅午半合火局的條件一樣，寅巳兩支必須有一支天干透火。
如；丙寅與己巳或丁巳與戊寅，這樣寅巳相刑才能夠成立，寅巳相刑而火旺，便要刑去申金。

2、巳申相刑的條件；
（1）相生之意；巳為金之長生，申乃為金之祿刃，巳申相刑乃為土旺而生金。即巳與申相刑時，其中有一支天干必須透土。如；戊申與巳或己巳與申。同時，其它天干必須有庚金或辛金透出，才能以土旺生金論。這時，金旺便刑去寅木。

（2）相剋之意；一般是指在構成寅巳相刑有基礎上，因寅巳已完全化火，巳再與申相刑即火旺而刑去申金。

（3）相合之意巳申合化水，乃地支六合之一，故巳申相刑為水旺，巳申相刑，兩支中必須有一支透水，
（癸巳與申、壬申與巳）才可論水旺而生寅木。在構成寅巳申相刑的條件下，若巳申相刑以水旺論，此時，寅就不沖申，申也不沖寅了。


3、寅申相刑；寅申相刑實為相衝，寅木旺可衝去申，申金旺可衝去寅木。但我們應當引起注意的是，寅巳申相刑，並不是循環相刑，無休無止的。當寅巳申三支全見，首先要看寅巳相刑，構沒構成寅巳相刑火旺的條件，如果構成了條件，便以火旺論，那麼，寅木就刑去申金；
如果不符合條件，就看巳申相刑，巳申相刑，若符合土旺而生金的條件，便以土旺生金論，申金便刑去寅木。
若巳申相刑符合巳申相合的條件，則水旺，申就不沖寅。寅也不沖申，如果，以上的條件都不具備，寅巳申相刑。
就不以刑論。

如若寅巳申相刑，只有兩支相見，如；寅巳相見，也以刑論，如果符合相刑條件，便以寅巳相刑火旺論（同寅午半合局）；如果，巳申相見，符合地支六合的條件，則以合化水論；如果寅申相見，符合地支相衝的條件，則經相衝論。