"無以人之所不知,而教之於人",何是教之於人?人之所不懂,方有需要有人來教!
那麼鬼谷子為什麼還要說"無以人之所不知,而教之於人"呢? 妳可有去想一想其中的緣故呢?
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姑且以蒙卦解之。或有不正確處,請指教!
人之不知,蒙也。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。
童蒙未求我,而我以其不知而主動教之,犯了人有自尊大忌,也彰顯了自己的狂妄,這叫雞婆。
必待人有蒙而知其不足,前來請教,這才是"教"的時機。
另外還有虎藏其爪,對外裝死豬。焉知他人不知?雞婆教之,自取其辱。
想不到天醫大對這個議題有興趣耶~~
我會向向日葵花季大大提這個議題,主要是因為她似乎在這幾句話理解上有些出入了,
所以她才會說:
「鬼谷子說: 無以人之所不知,而教之於人。。。人之有好也,學而順之。。。。
我應該要用你能懂和喜歡的方式給你推薦人類大歷史這本書。。。嘿嘿」,
鬼谷子這幾句話並不是要人以對方能懂及能喜歡的方式來教人或推薦東西等等...。
所以,我才提這個話頭讓她自己去想想其中的緣故是什麼!一來,她自己去參想,想到了
其中緣故是什麼,至少她不會覺得有什麼不舒服之感!二來,可助她對這幾話的理解上
更加地明白清楚,而不是由人來教她的那種感覺是很不一樣的!
沒想到,天醫大一破話頭之參,她看完您的解說她的反應就如此激烈了!這不是正中鬼
谷子在告誡人"無以人之所不知,而教之於人"的幾句話嗎? 呵呵!
天醫大的破題之參,與向日葵花季大大看完後的激烈反應,恰巧成為了鬼谷子在告誡
人"無以人之所不知,而教之於人"的活教材了! 呵呵~~
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基本上,天醫大能以蒙卦來佐參"無以人之所不知,而教之於人"這二句話以破題,
足見天醫大的易學造詣不錯,能夠隨手以易卦之義來舉例參說,實屬難得!
"無以人之所不知,而教之於人"是在謀篇,既是在謀篇的話,自然是針對謀用來說的!
不會是如向日葵花季大大所理解的那樣子,是要讓人能懂和喜歡的方式來進行教人之
學!古人之書,有其言之對象和目的,這是必需先了解的!
人之所不懂,方有需要有人來教!一是需求,二是供給,沒這個需求的話,自然供給也就
不存在了!那麼為什麼鬼谷子卻要人不要以他人之所不知不懂的東西來教人呢?這不是
很怪的一件事情嗎?如果要教一個人東西,當然是教他不會的東西或不懂的東西呀!
如果不這麼做的話,那麼難道是要教他本來已經會的東西或已懂的東西嗎?豈不是多此
一舉?如果有人推想到這裡的話,這裡的問題也是可以作一篇論文的!呵呵!
鬼谷子的這幾句話,不會是用在如何對一個人進行教學或教東西的!他的重點在於謀
用!所以,他才會說了一個小結,"故陰道而陽取之也。"! 他的目標是要教人謀用以取利,
利用陰匿之道術以很自然的方式來取得所欲謀之利!如果以人之所不知,而教之於人的
作法用上的話,
不但謀用艱辛,也會造成如天醫大所解說的那樣子"犯了人有自尊大忌",
也會覺得教人之人有狂妄之心!一旦犯人之大忌,人對謀用之人起了忌心和疑心,那麼還
能夠以陰匿之法去謀用嗎?自然是難上加難了和大大的不利了! 鬼谷子的謀用之法是以
無聲無息的方式去進行才是最佳法,如能成功進行的話,才能夠順其自然地得到欲謀之利!
天醫大此次對這幾句話的語境,解的不錯和清楚!
