<br />修行的功夫完全在減輕分別執著<br /><br />淨空老法師：<br /><br />圓教初住、別教初地以上，這見性了，見性的人就是妄想分別執著全放下。妄想是什麼？妄想是起心動念。也就是說六根接觸六塵境界，他有能力不起心、不動念。起心動念都沒有，怎麼會有分別、怎麼會有執著！這個道理一定要懂。<br /><br />真正懂得，常常提醒自己就有好處。什麼好處？我們六根在六塵境界裡頭盡量去學不分別、不執著，我們境界就提升了。不起心、不動念做不到，我們沒有辦法，不是我們境界。但是不執著、不分別，行，我的分別執著減輕一點。修行有沒有功夫完全在這裡，如果你分別執著一年比一年輕，你的功夫就一年比一年上升。<br /><br />如果學得很好，甚至於講經教學，說得天花亂墜，分別執著跟去年沒有減少，你的功夫沒進步。如果分別執著比過去還要嚴重，那完全退轉了，說明我們學佛沒有收穫。那學的是什麼？學的是佛學，學的是佛學常識，現在人講知識，佛教的知識，佛教裡頭的智慧、功德一點都沒有，這個不能不搞清楚。<br /><br />如果拿佛教的知識當作學佛，就大錯特錯。這個可以拿到佛學博士，可以在學校裡做個好的教授，與了生死完全沒有關係。將來到哪裡去？依舊搞六道輪迴，這是我們不能不知道的。所以壽命長短統統靠緣分。緣分是什麼？眾生肯學，眾生尊重你，你說話他聽，就多住幾年；眾生不聽，不想聽你的、不歡喜你的了，你的緣盡了，緣盡就該走了。我們念佛的人到哪裡去？求往生。什麼時候緣成熟了再來，這就對了。<br /><br />文摘恭錄—淨土大經科註（第三七七集）2012/6/13　檔名：02-037-0377