由習坎
我們可以看到目前台灣因疫情受到很大的衝擊
這坎為六沖卦
且坎為險 危險一波又一波
我們只有從中累積經驗來處理
所以稱為習坎
小過卦是大坎
因為小過卦為鳥形 為小鳥習飛
習坎則是兩隻小鳥形 故也要習

三爻動是指我們的問題所在
易經證釋
解釋 勿用 無功
點出問題所在
值得深思

六三。來之坎坎。險且枕。入于坎窞。勿用。
宣聖講義

此坎卦六三爻辭也。六三居下卦之終。以陰乘陽。上接六四。兩陰相比。下有九二。陽升陰降。而與九五同功異位。處多凶之際。又類初六在下。有易陷之情。此爻辭稱入于坎窞。與初六同。來之坎坎。則以九二之升。有如人之來也。陽升而就陰。是由升復陷之象。故曰來之坎坎。言陽來而往于坎陷也。兩坎字。有分有合。合則明其險陷之重疊也。分則見其上下之同陷也。若連下句。則為坎險。明其屬陰陷。而有險也。是坎坎二字。連上連下讀均可。而合之為一義。則坎坎猶乾乾之意。言坎而又坎。即陷而又陷。險而又險之意。且來之坎坎。明來者之入險。深而不覺。陷而莫拔。坎坎有逡巡下行之勢。又有如由高墜下。滾滾不已之象。詩曰坎坎伐檀兮。亦言其伐而推之河下。猶轉碌碡也。自上而下。展轉深入。以投于陷阱。其勢既順。挽回不易。其來既乍。阻止不能。故曰險且枕。枕猶梗也。言其墜陷必達于所極之地。而後止。是其行險。而為物梗阻不通。不可以中止。如墜石也。石力至梗。不可勒之復止。乃曰枕。言象枕也。枕與墊。皆以物支物。而使有所止也。今來之坎坎。必達于坎窞而後己。是其所止在極深。而所行為極險也。故占勿用。言無功也。六三在中。上下兩陽不接。以阻于陰。乃有此象。雖志求用。終無所成。在坎本乾所出。乾九三以陽而曰乾乾。言其剛而失中也。坎六三則曰坎坎。言其柔而失中也。失中則敗矣。故勿用。夫入坎者。貴能出。已陷者。貴復平。今六三入于坎窞。是已無出平之道。故勿用也。

象曰。來之坎坎。終無功也。
宣聖講義

此申釋爻辭之義也。以六三入于坎窞。與初六同。雖有九二九五兩陽互照。仍無所成。故曰無功。然無功。究非有咎也。以六三處險不易出耳。非即受害。此爻辭勿用。釋文解為無功。可見坎之大用。祇在兩陽。得陽即免禍。不得陽則為凶。六三雖陰柔。以得二五之映照。雖勿用。亦未見害。此可以明處陰之要。在能正大光明。不詭隨。不貪功。不應詐力欺人。不以譎偽自用。則待時之復。猶可免也。若因入坎而竟自陷。履險而猶自昏。是坎坎之險且枕。決不止無功已也。易教重在以德回天。以道濟時。象辭常德行習教事一語。固已盡其義矣。