愛因斯坦 1879/3/14
年己卯 城土.劫財 1879
月丁寅 爐火.劫食劫印 1895
日丙申 下火.劫官印財 1911
1881/11/26 爐火
1886/10/23 澗水
1891/9/8 海金
1896/7/14 海金
1901/5/17 海金
1906/3/18 山火
1911/1/20 海水
1915/11/30 海水
1920/10/20 海水
1925/9/22 劍金
1930/9/10 榴木
拿諾貝爾 1922
海水
年己卯 城土.劫財 1879
月丁寅 爐火.劫食劫印 1895
日丙申 下火.劫官印財 1911
1881/11/26 爐火
1886/10/23 澗水
1891/9/8 海金
1896/7/14 海金
1901/5/17 海金
1906/3/18 山火
1911/1/20 海水
1915/11/30 海水
1920/10/20 海水
1925/9/22 劍金
1930/9/10 榴木
拿諾貝爾 1922
海水
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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