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丙 丙 戊 己
申 子 辰 亥
陽干從氣不從勢,即使從,也是心有不甘,每十二年就有連續好幾個木火流年造反,命途上如坐過山車,大上大落.
申 子 辰 亥
陽干從氣不從勢,即使從,也是心有不甘,每十二年就有連續好幾個木火流年造反,命途上如坐過山車,大上大落.
要瞭解
什麼是從勢、、、
什麼是從氣、、、
五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義、、、吾認為古書防偽用、、、
張貼者: tsaipili
陰干易從,陽干不易從嗎?
子平真詮評註卷一干支方位配掛圖1819頁徐樂吾評註武陵出版社出版
十干即是五行,而分陰陽,然論其用,則陽干陰干各有不同。《滴天髓》云:“五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義”。蓋陽干如君子,陽剛之性,只要四柱略有根,或印有根,則弱歸其弱,而不能從;五陰則不然,四柱略有根,或印有根,則弱歸其弱,而不能從;五陰則不然,四柱財官偏盛,則從財官,即使日元稍有根苗,或通月令之氣,亦所不論。然或印綬有根,則又不嫌身弱,不畏克制。此陰干陽干性質之不同也。如伍廷芳造,壬寅、丁未、己卯、乙亥,己土雖通根月令,而見木之勢盛,即從木,所謂從勢無情義也(見下用神節)。、、、
子平真詮評註卷一干支方位配掛圖1819頁徐樂吾評註武陵出版社出版
十干即是五行,而分陰陽,然論其用,則陽干陰干各有不同。《滴天髓》云:“五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義”。蓋陽干如君子,陽剛之性,只要四柱略有根,或印有根,則弱歸其弱,而不能從;五陰則不然,四柱略有根,或印有根,則弱歸其弱,而不能從;五陰則不然,四柱財官偏盛,則從財官,即使日元稍有根苗,或通月令之氣,亦所不論。然或印綬有根,則又不嫌身弱,不畏克制。此陰干陽干性質之不同也。如伍廷芳造,壬寅、丁未、己卯、乙亥,己土雖通根月令,而見木之勢盛,即從木,所謂從勢無情義也(見下用神節)。、、、
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