1.起卦者:貼卦者本人起卦
求當事人起卦(此四項的區別很重要)並請註明①是否略懂易卦或八字;②是否在起卦前有設定用神是應爻或者世爻或者特定的用神?(沒有特別設定是最好的^^)
==>不懂 無設定
2.起卦方式:手動起卦
3.起卦者/問卦者 本人基本資料:女/ 龍
4.對方資料:生年不清楚 身高高 濃眉 外緣好 能力強
5.起卦的那個時候心中專注所想的念頭是什麼?
他喜歡我嗎
6.對於現況的描述 :我很欣賞這位同事,上周我主動接近他,他也善意回應,不知道他喜歡我嗎?
>
性別:女
西元 2020年09月12日 18時20分 00.00秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 手動起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│ destiny.to │辛戊乙庚 子 申 卯 丑 午
└─────────────────┘酉午酉子 丑 未
震木二世卦:雷水解 坤土歸魂卦:水地比
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
朱雀 妻財▇ ▇庚戌土 戊子水 父母▇ ▇應妻財
青龍 應官鬼▇ ▇庚申金 ╳──→戊戌土 妻財▇▇▇ 兄弟
玄武 子孫▇▇▇庚午火 ○──→戊申金 官鬼▇ ▇ 子孫
白虎 子孫▇ ▇戊午火 乙卯木 兄弟▇ ▇世官鬼
螣蛇 世妻財▇▇▇戊辰土 ○──→乙巳火 子孫▇ ▇ 父母
勾陳 父母 庚子水 兄弟▇ ▇戊寅木 乙未土 妻財▇ ▇ 兄弟
本卦:雷水解
卦辭:解:利西南,無所往,其來復吉。有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解﹔君子以赦過宥罪。
彖曰:解,險以動,動而免乎險,解。解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。
有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義
大矣哉!
上六:公用射隼,于高墉之上,獲之,無不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。
六五:君子維有解,吉﹔有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
九四:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未當位也。
六三:負且乘,致寇至,貞吝。
象曰:負且乘,亦可醜也,自我致戎,又誰咎也。
九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。
象曰:九二貞吉,得中道也。
初六:無咎。
象曰:剛柔之際,義無咎也。
變卦:水地比
卦辭:比:吉。原筮元永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。
象曰:地上有水,比﹔先王以建萬國,親諸侯。
彖曰:比,吉也,比,輔也,下順從也。原筮元永貞,無咎,以剛中也。不寧方來,
上下應也。後夫凶,其道窮也。
上六:比之無首,凶。
象曰:比之無首,無所終也。
九五:顯比,王用三驅,失前禽。邑人不誡,吉。
象曰:顯比之吉,位正中也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。
六四:外比之,貞吉。
象曰:外比於賢,以從上也。
六三:比之匪人。
象曰:比之匪人,不亦傷乎!
六二:比之自內,貞吉。
象曰:比之自內,不自失也。
初六:有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來有他,吉。
象曰:比之初六,有他吉也。
西元 2020年09月12日 18時20分 00.00秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
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震木二世卦:雷水解 坤土歸魂卦:水地比
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
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青龍 應官鬼▇ ▇庚申金 ╳──→戊戌土 妻財▇▇▇ 兄弟
玄武 子孫▇▇▇庚午火 ○──→戊申金 官鬼▇ ▇ 子孫
白虎 子孫▇ ▇戊午火 乙卯木 兄弟▇ ▇世官鬼
螣蛇 世妻財▇▇▇戊辰土 ○──→乙巳火 子孫▇ ▇ 父母
勾陳 父母 庚子水 兄弟▇ ▇戊寅木 乙未土 妻財▇ ▇ 兄弟
本卦:雷水解
卦辭:解:利西南,無所往,其來復吉。有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解﹔君子以赦過宥罪。
彖曰:解,險以動,動而免乎險,解。解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。
有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義
大矣哉!
上六:公用射隼,于高墉之上,獲之,無不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。
六五:君子維有解,吉﹔有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
九四:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未當位也。
六三:負且乘,致寇至,貞吝。
象曰:負且乘,亦可醜也,自我致戎,又誰咎也。
九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。
象曰:九二貞吉,得中道也。
初六:無咎。
象曰:剛柔之際,義無咎也。
變卦:水地比
卦辭:比:吉。原筮元永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。
象曰:地上有水,比﹔先王以建萬國,親諸侯。
彖曰:比,吉也,比,輔也,下順從也。原筮元永貞,無咎,以剛中也。不寧方來,
上下應也。後夫凶,其道窮也。
上六:比之無首,凶。
象曰:比之無首,無所終也。
九五:顯比,王用三驅,失前禽。邑人不誡,吉。
象曰:顯比之吉,位正中也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。
六四:外比之,貞吉。
象曰:外比於賢,以從上也。
六三:比之匪人。
象曰:比之匪人,不亦傷乎!
六二:比之自內,貞吉。
象曰:比之自內,不自失也。
初六:有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來有他,吉。
象曰:比之初六,有他吉也。
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