太史公自序:「夫《詩》、《書》
隱約者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子戹陳、蔡,作
《春秋》;屈原放逐,著〈離騷〉;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,
而論兵法;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》
三百篇,大抵聖賢發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結,不得通其道也,故述往
事,思來者。」
同個「鬱」字,有人積鬱成疾,抑鬱而終,有人蚌病生珠,遂成大作,
君子小人不同也‧
同一個八字莫非也有君子小人之分?
心主神明。不清則百官危。出將入相居何安。
意念動則生化志。意者思,思慮氣結礙難行,
君令不出廟堂,故產鬱。意有所鬱結,不得通
其道,故述往事,思來者也。
意著文字字裡行間,此乃自解之法,使意志託
孤於無形,疏解之道。
同個「鬱」字,有人積鬱成疾,抑鬱而終,有
人蚌病生珠,遂成大作。君子小人不同也,
同一個八字莫非也有君子小人之分?
一攤四柱,三道天地人道。命秉氣五行既成,
五行形定,君子小人二者異分,此即謂之先
天。意,思,鬱,均屬後天。後天所響者鉅,
大凡飲食,居家,作息,六親人倫,學堂禮教
,友朋往來,才藝趨向,財官營道,世涉人事
,罷極之本思慮決斷,相傅之官宣肅活動,舉
凡不盡。
古聖賢達人知書識禮,儒道釋授業修心養性,
乃後天謂道,君子修之吉,小人背之凶。非
關先天命造君子小人分野。
編輯者: 尖石老先生 (2020-08-18 16:46:39)
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江西贛州廖公嫡傳門下傳人
天德堂曆書館門下
星平會海析義作者
班芝花學社 月輩尖石
日落申山月沈寅 火不西行水流東