人不能沒有教育，沒有教育就不得了

淨空老法師：

我們中國的教育，我相信決定超過一萬年，我們這個族群。印度的婆羅門教，我跟他們也有往來，他們告訴我，他們的歷史至少一萬三千年。我說中國文化不會在它之 後，我相信一萬多年，那時候沒有文字，沒有文字不能說沒有文化。中國有文字是黃帝發明的，到現在四千五百年。沒有文字之前有傳說，老祖宗世世代代傳下來 的，教給我們做人的道理，我相信這個歷史會很久。中國傳統教育最主要的就是四科，四個科目，不會傳錯。五倫，五倫是人與人的關係。擴大，人跟宇宙的關係， 人跟天地鬼神的關係，一擴大就是。五倫的核心就是父子有親，親愛，中國教育親愛是原點。教育第一個目的是什麼？希望這個親愛能夠一生都保持不會變質，這是 教育第一個目標。父子的親愛是天性，沒有人教的。你看父母對嬰兒，最明顯，我能看得出來的，三、四個月，這嬰兒，父母對他的愛，他雖然不會說話，你看他的 表情，對他父母那種愛，那是天性。如何能把它永遠保持住？這要靠教育。

教育第二個目標是把這個愛發揚光大，如何將父子的親情、親 愛能夠發揚，愛你的家族、你的兄弟姐妹、你的叔叔伯父，愛你的家族，再擴大，愛你的鄰里鄉黨，最後再擴大，愛社會、愛民族、愛國家，最後，凡是人，皆須 愛。愛的教育，在中國實行了千萬年，我們把古老的教育丟掉了才不過二百年，丟失了之後社會變成這個樣子。真正丟失掉的是在民國，清朝末後這一百年，疏忽 了，不重視了。民國是真丟掉了，講的人都沒有了。人不能沒有教育，沒有教育就不得了。而在全世界最懂得教育的是中國人，這個話是湯恩比說的。湯恩比說中國 古人，他們有教育的智慧、有教育的方法、有教育的經驗、有教育的效果。

《禮記．學記》，這都是先秦的著作，佛教沒到中國來，沒有 受到佛教的影響。看到中國古人所說的，「建國君民，教學為先」。所以文化重要，政權丟掉不怕，還能復興，文化要是丟掉就完了。世界上四大文明古國，只剩中 國了。為什麼它存在？就是它文化在。今天我們自己把倫理道德都丟掉了，那就完了。中國古人這四個科目就是倫理，五倫、五常、四維、八德，這個東西能傳錯 嗎？五倫裡頭只有二十個字，父子有親，夫婦有別，君臣有義，長幼有序，朋友有信，傳十萬年也不會傳錯，不需要文字。五常就五個字，仁義禮智信，它會傳錯 嗎？四維就四個字，禮義廉恥，八德就八個字，孝悌忠信仁愛和平，我相信傳十萬年都不會傳錯。中國千萬年以這個立國，對人來講，以這個立身，得像個人。文化 是民族的靈魂，教育是文化的生機，教育沒有了，文化就完了。所以我提出，安身立命，教學為先；創業齊家，教學為先；建國君民，教學為先；禮義之邦，也是教 學為先；穩定和諧，教學為先；國豐民安，教學為先；太平盛世，教學為先；長治久安，教學為先；連諸佛的報土、極樂世界，也是教學為先。你看我們看《無量壽 經》，阿彌陀佛在極樂世界天天教學，一堂課都不落，統統是教學功德的成就。

古人有兩句話說，「家不齊，社會亂了；子不教，人心壞 了」。現在我們都看見了，你說教育多重要。現在的教育沒有了，現在的教育是什麼？是技術工作的教育，做人的教育沒有了。我剛才講的十句沒有了，這個十句統 統是建立在五倫、五常、四維、八德的基礎上，多重要！這是性德，人性的教育，人才像個人。人居住的世界是天堂，太平盛世是人住的，人間。違背了道義，世界 就亂了，社會就動亂了，天災人禍都起來了。現在這個亂象可以說全世界的人都在擔心、都在憂慮，怎麼樣恢復？我這一次羅馬教皇邀請我，我本來不想去，最後想 到還是去，因為聽說他邀了很多宗教領袖。我去的目的是什麼？目的是希望宗教界能夠把這些倫理道德的教育復興起來。羅馬城裡頭四百多個教堂，這次我問他們羅 馬有多少個教堂？四百多個教堂。我告訴陶然主教，我說這四百多個教堂就是四百多個學校，如果每個教堂天天在裡面講倫理、道德、因果教育，這宗教裡頭都有， 羅馬就是地球上的天堂，地球就真有救了，為什麼不教？做禱告不行，禱告人家說你是迷信。禱告有沒有效？好像有效，災難，這一禱告，災難就化解了。其實災難 沒有化解，災難是暫停，因為你禱告，推遲，你的心沒有改變過來。真正把心改過來，回頭了，災難才真的能化解，以心控物，我們相信。

湯 恩比是英國人，他為什麼不說別的宗教，他說孔孟學說跟大乘佛法？這人內行，他知道大乘佛法是教育。什麼教育？這方東美先生所說的，高等科學、高等哲學。能 夠接受大乘的科學跟哲學，我們社會問題就解決了。大乘佛法立足於十善業道的基礎上，不殺生、不偷盜、不邪行、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口、不貪、不 瞋、不癡，這個世界好不好？今天世界上的人跟中國這四個科目完全相違背，跟大乘所教的也相違背，所以問題出來了，社會動亂了，地球災難發生了。

文摘恭錄—念力的祕密分享　　（第一集）　　2011/11/5　　香港佛陀教育協會