這個盤妙就妙在,
先後天納音,
有些不變,壁變壁,釵變釵
有些就變,蠟變流,澗變城.
怎麼會這樣子,
你懂排盤原理,就知道為什麼這樣,
原理只是十二支與音的六區不同.
六區是粗分,十二支是細分,
我們捉大勢,先粗分為主,
但大家研究一開始就從細分,下手,
然後粗象先錯過了,一票象,然後以為細節看出很多很多,
會不會因小失大了.
我們做研究,若少了邏輯,少了架構概念,
方向就會很偏差.
先後天納音,
有些不變,壁變壁,釵變釵
有些就變,蠟變流,澗變城.
怎麼會這樣子,
你懂排盤原理,就知道為什麼這樣,
原理只是十二支與音的六區不同.
六區是粗分,十二支是細分,
我們捉大勢,先粗分為主,
但大家研究一開始就從細分,下手,
然後粗象先錯過了,一票象,然後以為細節看出很多很多,
會不會因小失大了.
我們做研究,若少了邏輯,少了架構概念,
方向就會很偏差.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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