卦之為神,在於心誠則靈。故卦有準與不準,為心誠與不誠,而非設定多寡。但是若問題混淆,定義不明,則有可能問此答彼,不可不慎。設若問此答彼,則非當事人,難以斷。
黃金策曰:五為君上之爻,六為昊天之位。應亦為天,剋世則天心不順;世還為地,逢空人物多災。
又曰:太歲逢兄乘旺,有溫州之大颶;流年值鬼帶刑,成漢寢之轟雷。
所以既然是占年運,不能不考慮庚子年。
子丑合世,子生卯木,又衝午鬼,這些都需要考慮。
假設卦神真如應樓主之假設,則五位申金逢日衝,又月臨死位,雖然持騰蛇,代表口舌之爭,卻也無力。
申金之位,離二爻之卯木甚遠,再加上被日衝,故無力剋卯。卯又得子水之生,故得財。明年經濟大好,如有不應,可能應在卦主。
大致上來說,子丑合,歲與世合,明年太平。卦又無動,應該是沒甚麼大事才對。
以上皆以卦神有應為前提,如果問此答彼,那就非摘主個人能力所及。
黃金策曰:五為君上之爻,六為昊天之位。應亦為天,剋世則天心不順;世還為地,逢空人物多災。
又曰:太歲逢兄乘旺,有溫州之大颶;流年值鬼帶刑,成漢寢之轟雷。
所以既然是占年運,不能不考慮庚子年。
子丑合世,子生卯木,又衝午鬼,這些都需要考慮。
假設卦神真如應樓主之假設,則五位申金逢日衝,又月臨死位,雖然持騰蛇,代表口舌之爭,卻也無力。
申金之位,離二爻之卯木甚遠,再加上被日衝,故無力剋卯。卯又得子水之生,故得財。明年經濟大好,如有不應,可能應在卦主。
大致上來說,子丑合,歲與世合,明年太平。卦又無動,應該是沒甚麼大事才對。
以上皆以卦神有應為前提,如果問此答彼,那就非摘主個人能力所及。
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拈花傳心,正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,以心印心。
摘主傳法,只傳有縁,法無妙心,摘心不得,法門無量,何須文字,如能印心,隨汝自摘。
拈花傳心,正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,以心印心。
摘主傳法,只傳有縁,法無妙心,摘心不得,法門無量,何須文字,如能印心,隨汝自摘。
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