孟子說的是「正人心，息邪說，距詖行，放淫辭，以承三聖者」的「士不可以不弘毅」
跟取得世俗成就沒有多大關係‧倒是韓愈，《送李願歸盤谷序》把取得世俗成就的分兩種人:
第一種:
【利澤施於人，名聲昭於時，坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所爲也。】
這種人韓愈說:【吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。】
第二種人
【伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥倖於萬一，老死而後止者】
這種人韓愈問:【其於爲人，賢不肖何如也？】

取得世俗成就的，你覺得是第一種人多?還是第二種人多?