謝謝提供盲人版的四言獨步，我把這幾份加上淵海子平版彙整比較，初步發現，文句數量以盲人版最多，文句內容大同小異，但相同段落中仍有些許差異，尤其是下圖這幾句。

很明顯的，「火旺二寅」這一段，以三命通會版收錄的最齊全。對照三命通會版前幾段文字，「六甲生春……。甲乙丑月……。甲寅重寅……。六甲寅月……。乙日卯月……。天干二丙……。」我們可以合理推測，「火旺二寅」這句是在探討六丙日、年時地支見二寅的案例，排盤如下：

才 日 殺
庚 丙 壬 X
寅 X 申 寅

淵海子平抄漏了，從第一句的「火旺二寅」跳接到第二句的「月令水金」，使得整句變成「火旺二寅，月令（藏）水金，火鄉有救，見土刑身。」也就是說，日主身弱，壬申月七殺攻身，為了化解七殺，要走火運，讓它變成寅巳申三刑。

盲人雖然肉眼看不到，但孤身行走江湖，心眼還是比較雪亮的，他自忖：「火鄉有救？寅巳申三刑會有救？書房派寫這什麼五四三的蠢話。」於是就擅自竄改，把火鄉有救改成水鄉有救。結果呢？反而錯得更離譜，七殺攻身的命，盲人居然認為走七殺運才有救，根本就是台語所謂的顛才。

盲人看不到原版，搞錯了還情有可原，但神峰通考版連照抄都還會抄錯，很明顯的，抄寫的工讀生是個命理外行人，連最基本的六壬趨艮都沒聽過，才會把艮祿抄成衣祿，透壬抄成透土，二寅抄成來寅，六戊重寅抄成六戌生寅（六戌日，聽都沒聽過）。

至於「此法玄玄」在四庫全書收錄的三命通會中被改成「此法元元」，我想只要有讀過幾本命理書的朋友都知道，這是因為改朝換代，清朝盛行文字獄，為了避諱（康熙名玄燁），所以把玄改成元，就像明朝的造化玄鑰，到了清朝被改成造化元鑰。

據此可以推論，明朝之前的四言獨步（姑且稱之為X版，X表未知數），內容跟三命通會卷十二的版本差不多，後來在印刷淵海子平評註時，收錄的是文句數量較少、部分文字有誤的版本，這個版本被盲人命師拿去集體創作，變成盲人斷命秘訣。同一時期，X版本被神峰通考的工讀生抄得一蹋糊塗（真的…很多句子的出場順序，都跟其他版本不同）。

後記：
這四個版本，完全一致、有九二共識的，就是最後一段，來個故弄玄虛、「千金莫傳」，哈哈！