不殺生這條戒有沒有修及格，要看你還有沒有脾氣

悟道法師：

第三，「永斷一切瞋恚習氣」。我們記住這個，這個是重點，你不殺生這條戒、這條善有沒有修及格，這個也是一個考驗，瞋恚。我們還有沒有瞋恚的習氣?我們還有瞋恚的習氣說明我們不殺生這條戒修的還不及格。為什麼說不及格?因為傷害眾生。你瞋恚的習氣一起來，你脾氣一來，你就控制不了，你就喪失理智，你就會去傷害眾生。你還沒有發脾氣的時候不會，但是你脾氣一來，好，我今天就要你死，就會這樣。脾氣一來就不管它三七二十一，大家想會不會這樣?一定會的，瞋恚起來他就會傷害眾生。所以我們還有瞋恚的習氣，不殺生這條善業還不及格，還要繼續修。你說我不殺生了，但是脾氣還很大，不及格。因為永離殺生，你就永斷一切瞋恚習氣，怎麼還會有瞋恚習氣?有瞋恚習氣，你肯定會傷害眾生的。所以瞋恚習氣都沒有，縱然別人傷害我們、殺害我們，把我們害死，也沒有瞋恚。

如果別人害死我們，我們沒有瞋恚習氣，他害死我們，我們會提升。會提升到哪裡?這邊答案就寫出來了。這是一般沒有修淨土的，會生天，到天上去。如果有瞋恚習氣那就是三惡道，來生又再互相報償;如果沒有這個，我們被他害死、被他打死，命終生天。所以一樣慘死，去的地方是不一樣。印光祖師在《文鈔》，最近老和尚也常常講，災難當中有很多人死了，這個災難這個地方的人死了很多，這是共業，但是每一個人各別的業又不一樣，死了以後去的地方不一樣。所以過去有人請問印光祖師，那些念佛的人炮彈來一樣被打死，跟那沒念佛的一樣，念佛有什麼好處?印光祖師說，你這樣想錯了，沒有念佛的人被炮彈打死去三惡道，念佛的人被炮彈打死不一樣，他起碼生人天善道，有信願他可以生西方極樂世界，不一樣。一樣是死，但是死了以後去哪裡不一樣，去的地方不一樣，去的環境不一樣，這個不能不明白。

所以我們不殺生這條業有沒有修到圓滿及格，要看還有沒有脾氣。我老實跟大家講，我現在還不及格，還是有這個習氣。但是我們總要明白它的標准在哪裡，它的條件在哪裡，不然你說生天，我不殺生，我現在在吃素，吃素的人脾氣很大的很多，有的吃素的人脾氣比不吃素的人還大，這個我們也看過。他吃素有沒有好處?這個都有果報，都有好處。雖然他吃素，他的殺心沒斷，他有瞋恚習氣就是殺心沒斷。但是起碼他身口斷了，身跟口斷了，口不吃肉，身也不去宰殺，但是心裡還是有殺心，有瞋恚習氣就是有殺心在。永離殺生是身口意三業不殺才及格，只有身口，還有習氣，還不及格，還要繼續修;修到習氣都沒有了，那就及格了，你十善業第一條及格了。所以你光是戒身，或者戒口，或者戒意，它都有各別的果報，不是沒有。